НА ГЛАВНУЮТЕКСТЫ КНИГ БКАУДИОКНИГИ БКПОЛИТ-ИНФОСОВЕТСКИЕ УЧЕБНИКИЗА СТРАНИЦАМИ УЧЕБНИКАФОТО-ПИТЕРНАСТРОИ СЫТИНАРАДИОСПЕКТАКЛИКНИЖНАЯ ИЛЛЮСТРАЦИЯ

Библиотечка «За страницами учебника»

Воспитание навыков и привычек культурного поведения детей. Шимбирёва Е. И. — 1955 г.

Е. И. Шимбирёва

Воспитание навыков и привычек
культурного поведения детей

*** 1955 ***


PDF


 

PEKЛAMA

Услада для слуха, пища для ума, радость для души. Надёжный запас в офф-лайне, который не помешает. Заказать 500 советских радиоспектаклей на 9-ти DVD. Ознакомьтесь подробнее >>>>



      СОДЕРЖАНИЕ
     
      Моральный облик советского человека и культура поведения
      Воспитание культуры поведения у детей младшего школьного возраста
      Воспитание культуры поведения у детей среднего школьного возраста
     
     

      МОРАЛЬНЫЙ ОБЛИК СОВЕТСКОГО ЧЕЛОВЕКА И КУЛЬТУРА ПОВЕДЕНИЯ
      Советская семья в тесном сотрудничестве со школой призвана воспитывать нового человека — всесторонне развитого и активного строителя бесклассового, коммунистического общества, борца за победу коммунизма и защитника нашей великой родины. Характерной особенностью советских людей является высокая идейность, коммунистическая целеустремлённость, пронизывающая всю их деятельность, все их чувства и побуждения. Советский человек беззаветно предан нашей великой социалистической родине, Коммунистической партии, ведущей наш народ по пути к коммунизму.
      Деятельность советского человека определяется коммунистической моралью, коммунистической нравственностью, в основе которой, как учит В. И. Ленин, «лежит борьба за укрепление и завершение коммунизма...» «Нравственность, — подчёркивает великий вождь, — служит для того, чтобы человеческому обществу подняться выше, избавиться от эксплуатации труда» *. Советский человек не боится трудностей, так как он твёрдо верит в победу коммунизма.
      Лучшие моральные качества советского человека получили своё конкретное выражение в утверждённом XIX съездом КПСС «Уставе Коммунистической партии Советского Союза». Партия обязывает своих членов быть активными бойцами за выполнение партийных решений, направленных на построение коммунистического общества, на непрерывное повышение материального и культурного уровня общества, на воспитание членов общества в духе интернационализма и братских связей с трудящимися всех стран, на всемерное укрепление обороны советской родины от агрессивных действий её врагов.
      1 В. И. Ленин, Соч., т. 31, стр. 269.
      Партия требует, чтобы каждый член партии был примером в труде, овладевал техникой своего дела, непрерывно повышая свою квалификацию, всемерно оберегал общественную социалистическую собственность как священную и неприкосновенную основу советского строя. Член партии обязан работать над повышением своей сознательности, над усвоением основ марксизма-ленинизма; он обязан соблюдать партийную и государственную дисциплину. От члена партии требуется повседневно укреплять связь с массами, своевременно откликаться на запросы и нужды трудящихся, развивать самокритику и критику недостатков в работе и добиваться их устранения.
      Каждый член партии должен быть правдивым и честным перед партией, не допускать скрытия и искажения правды.
      Все эти требования к членам партии являются и моральными качествами всех передовых советских людей, партийных и непартийных, активно борющихся за победу коммунизма.
      Одним из важнейших моральных качеств советских людей является строгое соблюдение государственной и трудовой дисциплины, добросовестное выполнение своего долга перед государством трудящихся.
      Все советские люди представляют собой единый тесно спаянный и дружный коллектив трудящихся, проявляющих чуткое и заботливое отношение друг к другу. Подлинно социалистический гуманизм пронизывает все взаимоотношения советских людей, молодых и старых, мужчин и женщин. В советском обществе женщины и мужчины — равноправные товарищи в работе, в борьбе за построение коммунизма, и они вместе строят новую советскую семью, в основе которой лежит любовь и взаимное уважение супругов, их совместная забота о детях, об их коммунистическом воспитании.
      Таковы те моральные качества, которые характеризуют передовых советских людей.
      Все родители — матери и отцы — желают вырастить и воспитать своих детей настоящими советскими людьми. Они хотят видеть их в первых рядах борцов за коммунизм, активных строителей бесклассового коммунистического общества. Родители заботятся о том, чтобы их дети были всесторонне развитыми, образованными и культурными,
      примерными в труде на благо нашей великой родины, беззаветно преданными ей и делу коммунизма. Они не жалеют сил и средств для коммунистического воспитания и образования своих детей, и надо признать, что их труд даёт положительные результаты. Советская семья в сотрудничестве со школой успешно разрешает задачи коммунистического воспитания, воспитывая подрастающее поколение в духе коммунистической морали. Успехи советской школы и семьи в коммунистическом воспитании нашли яркое отражение в годы Великой Отечественной войны и в послевоенный период.
      Великая Отечественная война была суровой проверкой морально-политической зрелости и крепости советских людей, и советские люди с честью выдержали это суровое испытание. В героической борьбе с фашистскими варварами ярко проявили себя советские юноши и девушки, советская молодёжь. В период Великой Отечественной войны советская молодёжь и её передовой отряд ленинский комсомол вместе со всем народом героически сражались под руководством Коммунистической партии за честь, независимость и свободу социалистического отечества.
      Во время войны наиболее полно раскрылись воспитанные Коммунистической партией благородные качества советского молодого поколения: смелость, отвага, настойчивость в достижении поставленной цели, беспредельная любовь к родине, глубокая ненависть к её врагам, неиссякаемая вера в правоту великого дела борьбы за коммунизм. Яркой иллюстрацией этого являются героические подвиги Зои Космодемьянской, Олега Кошевого и его товарищей и многих других героев фронта и тыла.
      Подвиги лучших советских людей нашли отражение в художественной литературе, в таких произведениях, как «Молодая гвардия» А. Фадеева, «Повесть о настоящем человеке» Б. Полевого и др.
      Не остались в стороне от этой борьбы и советские подростки и дети. Их самоотверженная борьба вместе со своими отцами и матерями, вместе со старшими братьями и сёстрами заслужила всеобщее признание и также показана в таких художественных произведениях, как «Сын полка» В. Катаева, «Улица младшего сына» Л. Кассиля и М. Поляновского и др.
      После победоносного окончания войны советский народ отдаёт свои знания и силы на выполнение грандиозной программы строительства коммунизма.
      Рабочий класс СССР, оснащая наше сельское хозяйство первоклассной техникой, оказывает вместе с тем большую помощь деревне квалифицированными кадрами. Здесь находит своё выражение нерушимый союз рабочего класса и колхозного крестьянства, являющийся залогом новых побед коммунистического строительства.
      Советские люди с энтузиазмом откликнулись на призыв Коммунистической партии Советского Союза и включились в борьбу за дальнейший мощный подъём сельского хозяйства. Колхозники и колхозницы, работники МТС и совхозов прилагают все усилия, чтобы значительно увеличить производство зерна, хлопка, свёклы, льна, мяса, молока, масла и других сельскохозяйственных продуктов в целях создания обилия продовольствия для населения и сырья для промышленности.
      Огромную активность в борьбе за крутой подъём сельского хозяйства проявляет наша советская молодёжь. Велика роль советской молодёжи и в промышленности, и во всех отраслях народного хозяйства и культуры. Грандиозные победы на фронтах Великой Отечественной войны и в послевоенном коммунистическом строительстве были достигнуты потому, что за годы советской власти благодаря заботам партии и правительства воспитано новое поколение борцов за коммунизм, строителей бесклассового коммунистического общества. И в этом большая заслуга советской семьи.
      Однако не все семьи справляются с задачей коммунистического воспитания детей. В некоторых, правда немногих, семьях родители ограничиваются только заботой о питании и удовлетворении материальных нужд детей, возлагая всю задачу воспитания их на школу. Иногда материально обеспеченные родители потакают капризам детей, стараясь удовлетворить каждое их желание, каждую прихоть, воспитывают их в праздности. Советская общественность не может проходить мимо таких, хотя бы и единичных, явлений, и потому понятно то внимание, какое уделяется советской печатью и общественными организациями воспитательной работе семьи и школы.
      Задача заключается в том, чтобы всех детей, всё подрастающее поколение воспитать полноценными советскими людьми, не допуская никакого «брака» в воспитательной работе семьи и школы. Эта задача, весьма сложная и трудная, требует от родителей прежде всего самого серьёзного отношения к детям, к их росту и развитию.
      Дети — не забава, а живые люди, они требуют к себе постоянной заботы и внимания. Взаимоотношения родителей с детьми строятся на основе взаимной любви и привязанности, и эта любовь родителей к детям является мощным средством воспитания детей в коммунистическом духе. Для любящих, проявляющих повседневную заботу о детях родителей ребёнок охотно сделает всё, что от него требуется. Родительская ласка и поощрение являются сильнейшим средством воспитательного воздействия на поведение детей. Однако не всякая, хотя бы и самая горячая родительская любовь даёт положительные результаты в деле воспитания детей. Только разумная, а не слепая любовь может воспитать ребёнка как полезного члена социалистического коллектива.
      При разумной любви родители замечают у своих детей не только достоинства, но и недостатки и направляют усилия на преодоление этих недостатков. Родители отличают в просьбах и требованиях детей их действительные потребности от мимолётных, не вызванных необходимостью желаний, удовлетворение которых не принесёт пользы детям, а иногда может только повредить им.
      Воспитывая детей и обеспечивая им счастливое детство, родители, питающие разумную любовь к детям, видят не только их настоящее со всеми запросами и интересами, но и будущее — перспективу их последующей жизни и деятельности, готовят их для этого будущего. В свете этой перспективы родители оценивают поступки и желания детей, направляют их запросы и интересы на овладение знаниями и на выработку таких черт характера и воли, какие нужны будущим строителям коммунистического общества и защитникам родины. Конечно, одной разумной любви недостаточно, чтобы правильно воспитывать детей: надо хорошо знать ребёнка, учитывать его возрастные и индивидуальные особенности. Ребёнок в своём росте и развитии не стоит на одном уровне: сегодня он уже не тот, что год назад, а через год он будет не тем, кем был сегодня. Поэтому вдумчивые родители внимательно следят за своими детьми, тщательно подмечают всё новое в характере и поведении ребёнка, находят новый подход к нему, новые способы воздействия, учитывают всё возрастающую его сознательность и стремление к самостоятельности.
      Применяя те или иные меры воздействия на детей, родители, естественно, нередко допускают ошибки, которые потом пытаются исправить, ищут и находят другие способы влияния на ребёнка, опираясь на свой предыдущий опыт и на советы учителей и других опытных людей. Но одного личного опыта pi советов людей, опытных в воспитании детей, недостаточно, и потому многие родители читают книги и брошюры, посвящённые вопросам коммунистического воспитания детей. «Книга для родителей» и другие труды А. С. Макаренко, а также многие работы советских педагогов по вопросам семейного воспитания раскрывают лучший опыт советской семьи, чем оказывают большую помощь родителям в их воспитательной работе с детьми.
      Те или иные трудности, с какими иногда встречаются родители, не представляют собой чего-либо исключительного и единичного: они имеют место и в других семьях, являются типичными. Об этих трудностях и о путях их преодоления, о путях правильного коммунистического воспитания говорит замечательный советский педагог А. С. Макаренко, говорит советская педагогическая литература, посвящённая вопросам семейного воспитания.
      Значительные трудности испытывают родители в воспитании навыков и привычек культурного поведения. Бесспорно, большинство родителей, держа тесный контакт со школой, успешно справляются с этими трудностями, воспитывая подлинно культурных советских людей. Наша молодёжь в своём подавляющем большинстве показывает пример культурного поведения на производстве, в школе, в быту, во взаимоотношениях с людьми обоего пола и всех возрастов. Однако имеются и плохо воспитанные молодые люди, допускающие грубость и некультурность.
      Грубость и бескультурье являются пережитками капитализма и нетерпимы у нас, в стране социализма. Такие пережитки, ещё встречающиеся у некоторой части нашей молодёжи, свидетельствуют о существенных недостатках в воспитательной работе семьи и школы, не обративших во-время должного внимания на воспитание культуры поведения у детей и не принявших всех мер предупреждения и борьбы с теми или иными проявлениями грубости и некультурности в их поведении. Советские люди должны быть самыми культурными людьми в мире.
      Культура поведения является неотъемлемой частью морального облика советского человека. Культурное поведение определяется общими принципами коммунистической морали.
      Было бы в высшей степени ошибочным вести воспитание навыков и привычек культурного поведения как нечто самодовлеющее, в отрыве от всей работы по идейно-политическому и моральному воспитанию подрастающего поколения. Лишь исходя из общих принципов и задач воспитания коммунистической морали, советская семья может правильно разрешить задачи воспитания подлинно культурного человека, члена социалистического коллектива.
      В воспитании навыков и привычек культурного поведения мы исходим из принципа социалистического гуманизма. В советском обществе отношение человека к человеку основано на взаимопомощи и взаимном уважении друг к другу, на заботливом и чутком отношении к человеческой личности. В основе социалистического общежития лежит требование уважения к правам и интересам других людей.
      Если в капиталистическом обществе вежливость и внешне культурная форма обращения, как правило, является лишь прикрытием чёрствости, неуважения и даже презрительного отношения к другому человеку, ниже стоящему на общественной лестнице, fb у нас вежливое и культурное обращение друг с другом является выражением чуткого и заботливого отношения к человеческой личности.
      Поэтому воспитание культуры поведения у детей надо проводить в тесной связи с принципами социалистического гуманизма, ? также и с общими задачами построения кОхМ-мунистического общества.
     
      Какие же качества культурного человека надо воспитывать в семье и в школе у учащихся?
      В нашу задачу не входит раскрытие всех форм и всего содержания культуры поведения взрослого советского человека в его многосторонней и обширной общественной деятельности. Мы остановимся лишь на тех формах культуры поведения, которые определяют быт, жизнь и дея-
      тельность подрастающего поколения, т. е. на том, что составляет задачу школы и семьи по воспитанию навыков и привычек культурного поведения.
      При раскрытии содержания этой работы мы будем иметь в виду главным образом детей младшего и среднего школьного возраста.
      Но могут ли дети воспринять моральные качества, требования и нормы, понять и усвоить высокие принципы коммунистической морали? Конечно, нет, если брать моральные принципы во всей их глубине. Но ведь этого и не требуется. Надо всё время учитывать степень сознательности ребёнка и уровень его умственного развития и в меру этого раскрывать содержание того или иного морального требования.
      Круг культурных навыков и привычек весьма обширен и многообразен. Сюда входят:
      навыки и привычки, связанные с трудовой деятельностью, с культурой труда;
      навыки и привычки, связанные с охраной и бережным отношением к общественной собственности;
      навыки и привычки организованного, дисциплинированного поведения, соблюдения режима;
      навыки коллективизма и культурного поведения во взаимоотношениях с людьми (старшими, товарищами, учителями и др.): соблюдение правил социалистического общежития, вежливость, скромность; навыки и привычки гигиенические.
      Все эти качества должна воспитывать советская семья в тесном сотрудничестве со школой. Человек растёт и развивается не по частям, в порядке какой-то очерёдности. Он, развиваясь физически, развивается и в умственном отношении, одновременно развиваются его чувства, воля, характер и т. д. Словом, человек развивается как целостная личность. И воспитывать надо целостную в моральном отношении личность.
      Культура поведения — это важная сторона морального облика советского человека, и она должна воспитываться не изолированно, не отдельно, в виде каких-то особых уроков вежливости и культурных манер, а в тесной связи со всей работой по воспитанию коммунистической морали. Заботясь о воспитании советского патриотизма, коллективизма, социалистического гуманизма, честности, правдивости и других моральных качеств, надо повседневно воспитывать у детей и культуру поведения. Вообще следует иметь в виду, что моральные качества нельзя воспитывать в какой-то очерёдности, т. е. воспитывать сначала одно какое-нибудь моральное качество, откладывая воспитание других моральных качеств на более позднее время. Такая очерёдность в воспитании недопустима. Например, выйдя на прогулку, ребёнок увидел бабочек в поле, решил их поймать и стал бегать по колхозному полю, мять и портить при этом посевы. Родители ничего не говорили ему о том, что нужно бережно относиться к общественной собственности, беречь и охранять колхозный хлеб, так как до воспитания бережного отношения к общественной собственности ещё не дошла «очередь», да и -ребёнок ещё мал и всё равно не поймёт, рассуждают они. А между тем даже маленькому ребёнку доступны такие правила, как бережное отношение к колхозному имуществу, к растениям, животным и т. д.
      Надо учитывать также и то, что моральные качества советского человека находятся между собой в тесной связи. Так, например, правдивость, взятая в отрыве от других моральных качеств, может направить ребёнка по неправильному пути.
      В повести В. Катаева «Сын полка» описывается, как Ваня Солнцев, пойдя на разведку вместе с советскими бойцами, был застигнут фашистами. Фашистские разведчики стали спрашивать мальчика, желая получить от него интересующие их сведения о Советской Армии. Если бы Ваня Солнцев был воспитан в духе правдивости вне связи с советским патриотизмом, он мог бы оказаться предателем. Но высший моральный долг советского патриота побудил Ваню дать ложные сведения заклятым врагам родины, ввести их в заблуждение. И он пошёл на муки и страдания во имя родины.
      Культура советского человека находит своё выражение прежде всего в труде, в полезной общественной деятельности. Труд является обязанностью и долгом каждого трудоспособного члена социалистического общества. Поэтому необходимо с раннего детства постепенно, но настойчиво и систематически прививать ребёнку привычку к деятельности, любовь к труду, особенно физическому, воспитывать культуру труда.
      Культура труда выражается прежде всего в строгом соблюдении режима труда, в дисциплинированности, организованности. Советский человек считает недопустимой бесцельную растрату времени, расхлябанность во всякой работе. Он не может опоздать на работу, его рабочий день уплотнён — словом, строгое соблюдение трудовой дисциплины является для советского человека непреложным законом, привычкой. Культура труда находит своё выражение в планомерности и целеустремлённости всех трудовых усилий и действий. В процессе труда человек соразмеряет затрачиваемые усилия с результатами, приучается к бережному обращению с орудиями труда, содержит в полной исправности инструменты. На своём опыте каждый рабочий, каждый колхозник знает, как сберегает время работы и силы работника хороший и исправный инструмент или машина и как, наоборот, всякая неисправность и порча в инструменте делает труд более тяжёлым и требует более продолжительной затраты времени на выполнение работы.
      Поэтому у детей необходимо воспитывать культуру труда, культурное отношение к орудиям труда, к материалам, привычку к строгому соблюдению трудового режима. Культура труда советского человека находит своё выражение в сотрудничестве и коллективности трудящихся. Труд, исключая простое самообслуживание, всегда носит коллективный характер, — здесь требуется взаимопомощь, дружное сотрудничество.
      Все трудящиеся Советского Союза представляют собой единый и дружный коллектив, борющийся за победу коммунизма. Поэтому у детей надо воспитывать любовь и привычку жить, учиться и работать не в одиночку, а в коллективе, всячески поощряя товарищеские отношения между ними, приучая их к культурным формам обращения между собой.
      Важнейшим качеством культуры поведения советского человека является бережное отношение к общественной социалистической собственности, являющейся основой советского строя, источником богатства и могущества советской родины.
      Требования к поведению учащихся чётко сформулированы в «Правилах для учащихся». «Правила для учащихся» — это моральный кодекс советского школьника. Из этих моральных норм и требований вытекают определённые правила культурного поведения учащихся и соответствующие культурные навыки и привычки. С «Правилами для учащихся» знакомит учащихся школа, показывая при этом им, как нужно выполнять эти правила. «Правила для учащихся» требуют от школьников дисциплинированности, подтянутости, организованности.
      К этому дисциплинированному и организованному поведению следует приучать детей постепенно, ещё задолго до поступления в школу. Ребёнку следует внушать, что играть надо так, чтобы не мешать взрослым, убирать после игры свои игрушки, ставить на место стулья и другие вещи, убирать всё за собой.
      «Правила для учащихся» требуют бережного отношения к учебникам, учебным пособиям и вообще к школьному имуществу.
      Учитель приучает учащихся к строгому соблюдению этих правил с первых дней их учения в школе. Вместе с тем здесь, в классе, проводится и более глубокая работа (в меру понимания ребёнка) по воспитанию бережного отношения к общественной, социалистической собственности. Путём постепенного и систематического разъяснения необходимо приучить детей с особой бережностью обращаться с учебными пособиями и школьным имуществом, которыми пользуются все учащиеся школы. Внушать, что в классе, коридорах, на школьном дворе, в саду и других местах для прогулок нельзя портить цветов, деревьев, травы и т. п. И в семье, до школы, ребёнка следует приучать к бережному обращению с принадлежащими ему вещами и к тому, чтобы не трогать и не брать без разрешения чужих вещей. Родители должны вести систематическую и упорную работу, воспитывать у детей сознание того, что присваивать чужие вещи недопустимо, позорно.
      Совместно с учителем родители проводят воспитательную работу по привитию детям навыков и привычек бережного отношения к своему костюму, обуви, к своим книгам, тетрадям и другим учебным пособиям, бережного отношения к своей парте (не резать её чем-либо острым, поддерживать её в чистоте и порядке).
      Вся эта работа проводится в сочетании с соответствующими беседами о значении общественной собственности в нашей стране, беседами в форме живых и образных рассказов, а также путём систематического контроля за исполнением детьми правил бережного и культурного обращения с вещами и предметами общего пользования.
      Так, например, один родитель, бухгалтер по профессии, рассказывает, как он воспитывает бережное отношение к общественной собственности у своих детей.
      «Когда наш сын Юрий был ещё маленьким, мы с женой заботились о том, чтобы он на каждом шагу видел примеры бережного отношения к вещам... Сын видит, что на заработную плату мы приобретаем не только продукты, одежду, хозяйственные вещи, но и книги, и другие предметы культуры. У нас в семье хорошая библиотека. Здесь и политическая, и художественная литература. Книги стоят в шкафу, и брать их можно только чистыми руками... Мы всегда поддерживаем чистоту в квартире, бережём домашние вещи, обувь, одежду. Когда Юрий стал школьником, он перенёс привитую ему привычку бережного отношения к домашним вещам и на учебники, тетради, на школьное имущество.
      Юрий содержит свою парту в чистоте, бережёт школьные наглядные пособия и всегда останавливает товарища, который режет парту, рисует на стене, ломает что-нибудь».
      Так, в тесном сотрудничестве семья и школа воспитывают культуру учебного труда, коммунистическое отношение к общественной собственности и дисциплинированность у учащихся.
      Большую работу проводят передовые советские семьи по воспитанию коллективизма у детей. Прежде всего сама советская семья представляет собой дружный и крепкий коллектив, в основе которого лежит взаимная любовь всех членов семьи, заботливое отношение друг к другу и взаимопомощь. Ребёнок также чувствует себя членом коллектива, оказывает посильную помощь родителям и старшим членам семьи. Вместе с тем необходимо избегать замкнутости в семейном воспитании. Иногда родители, стремясь оградить ребёнка от влияния «плохих» товарищей, удерживают его в семье, окружают чрезмерным вниманием, и он растёт один, вне коллектива, чуждается товарищей.
      В основе каждого здорового коллектива лежат дружеские и товарищеские отношения между его членами. Поэтому следует с раннего детства окружать детей сверстниками, приучать совместно выполнять трудовые задания, играть, способствовать вступлению их в пионерскую организацию, воспитывать товарищеские связи, взаимопомощь и другие общественные качества.
      Следующая группа культурных навыков и привычек связана с обязанностями детей по отношению к родителям, старшим по возрасту и другим людям, с которыми сталкивается ребёнок. Пункты 16 и 17 «Правил для учащихся» требуют от школьника быть внимательными и предупредительными к старшим, слабым, больным и маленьким детям: уступать им дорогу, место, оказывать всяческую помощь. Учащийся должен помогать родителям в уходе и заботах о маленьких братьях, сёстрах.
      Пункт 12 «Правил» требует, чтобы при встрече на улице с учителями и директором школы учащиеся приветствовали их вежливым поклоном; при этом мальчики, приветствуя, снимают свой головной убор. Это же, конечно, относится и к другим знакомым школьника, старшим по возрасту лицам. Ребёнка следует воспитывать в сознании долга перед родителями, воспитывать и поддерживать у него чувство любви в ответ на их ласку и заботы.
      Внимательность и чуткость к отцу и матери сказываются прежде всего в таких «мелочах», как не шуметь и не кричать, когда родители занимаются делом или отдыхают.
      Ребёнок должен быть послушным, аккуратно выполнять все поручения и распоряжения родителей. Школьник должен систематически, с сознанием необходимости помогать матери и отцу в их работе по дому и хозяйству: ходить за покупками, принимать участие в уборке комнат и других хозяйственных делах.
      В тесной связи со всеми этими требованиями к поведению школьника по отношению к родителям и старшим стоят общие правила вежливости. Младший школьник должен усвоить прочные навыки вежливости и культурного обращения.
      Очень важно, чтобы школьник относился ко всем знакомым и незнакомым людям с уважением, проявлял чуткость и внимание. Это уважение и внимание к людям находит своё выражение во всём поведении школьника и прежде всего в вежливом обращении с людьми. Быть вежливым — это значит соблюдать правила социалистического общежития, считаться с другими людьми, с их удобствами и интересами. Вежливость находит своё выражение в предупредительности, в готовности оказать помощь и услугу другому человеку, в умении говорить содержательно и только о том, что знает. Говорить надо, не жестикулируя и не размахивая руками, не перебивая других, не стараясь перекричать собеседника.
      Особого внимания родителей и воспитателей требует задача привития детям прочных навыков и привычек правильного и культурного поведения на улице. При ходьбе по улице или тротуару школьник должен держаться стройно, не размахивать руками, не толкаться и не шаркать ногами. Если школьник нечаянно кого-либо толкнул, он должен извиниться.
      «По улице я ходил, размахивая руками, — вспоминает один учащийся VII класса, — иногда умышленно задевал прохожих, особенно девочек... Только в VI классе мне стали указывать на этот недостаток и отучать от него... Отец показывал мне, как надо держать себя. Раз покажет сам, а потом требует от меня повторения. Он обращал моё внимание на то, как ведут себя в общественных местах и какие манеры у тех людей, которых я люблю и уважаю. Эти уроди дошли до моего сознания, и я стал сам следить за собой, у меня появилось желание измениться и походить на людей, которые мне нравились. Контроль и обучение в школе и в семье, примеры авторитетных людей помогли мне исправиться».
      Внимательным и заботливым должен быть школьник по отношению к старым, инвалидам, маленьким детям, оказывая им в меру своих сил необходимые услуги и помощь. «Правилами для учащихся» требуется, чтобы школьники являлись в школу чистыми, причёсанными и опрятно одетыми и содержали в чистоте и порядке своё место в классе. При этом и родителям и учителям следует построить так свою воспитательную работу с детьми, чтобы все эти требования гигиены школьник выполнял в меру своих возможностей собственными силами, не перелагая неприятную работу на других — на мать, бабушку, сестру и т. д. От ребёнка в семье надо требовать, чтобы он систематически умывался, чистил зубы утром и вечером перед сном, а также каждый раз перед едой и после работы мыл руки. Детей надо приучать к аккуратному выполнению всех требований санитарии и гигиены. Ребёнок приучается утром после сна сам убирать свою постель. Привыкнув дышать чистым воздухом, он сам будет проветривать комнату утром и вечером, поддерживать чистоту, удалять пыль с вещей влажной тряпкой. У ребёнка воспитывается привычка содержать своё тело в чистоте, регулярно, не реже раза в неделю, ходить в баню, Надо приучить детей пользоваться носовым платком. Ногти на
      руках следут коротко стричь и содержать их в чистоте.
      Воспитывая привычку к опрятности и чистоте, надо приучить младшего школьника каждый вечер осматривать и приводить в порядок свою обувь и одежду. Младшему школьнику следует привить элементарные навыки по самообслуживанию — уметь пришить пуговицу к костюму, зачинить по шву прореху в рубашке, почистить обувь и платье.
      Так, например, одна мать двух мальчиков рассказывает: «Я всегда требую от них бережного отношения к вещам, к одежде, к обуви, добиваюсь от них соблюдения чистоты, опрятности, аккуратности). Как только приходят домой, — снимают ботинки, надевают комнатные туфли, моют руки. Всё за собой убирают сами, особенно свой рабочий стол. Сами чистят обувь. Помогают мне: ходят за хлебом, выносят мусор. Иногда сами убирают комнату, если, играя, произвели в ней беспорядок. Приучаю пришивать пуговицы, а придёт время — обучу и штопке носков». Вместе с тем она приучила своего старшего сына делать по утрам физзарядку и холодные обтирания.
      Необходимо приучить детей оценивать свой внешний вид и манеры поведения не только с чисто гигиенической, но и с эстетической точки зрения. Надо внушить младшему школьнику, что перед выходом из дома, а также по приходе в школу или в другое общественное место следует пригладить волосы, оправить костюм, по приходе в здание снять галоши, головной убор и пальто.
      По улице школьник всегда должен ходить прямо, не сутулясь, и отнюдь не держать руки в карманах. Некоторые дети имеют дурную привычку класть в карманы много вещей. Надо разъяснить школьнику, что забитые вещами, оттопыренные карманы портят костюм, делают его и весь внешний вид школьника некрасивым. Вообще следует приучить ребёнка бережно относиться к своей одежде, стараться не пачкать её, не прислоняться к стенам, не валяться на полу и т. п. В воспитательной работе с детьми большую помощь родителям может оказать художественная литература, особенно детская.
      В Советском Союзе издаётся в большом количестве детская литература — рассказы, сказки, приуроченные к уровню развития детей разных возрастов. В этих книжках родители найдут рассказы, в которых в доступной и занимательной форме детям разъясняются вопросы коммунистической морали и правила поведения. Помимо этого родители сами проводят беседы с детьми, приводят примеры из жизни, показывают пример собственного поведения. Всё это вполне доступно ребёнку, возбуждает в нём желание следовать хорошим примерам. В этих целях родители рассказывают детям о своей работе на производстве, в колхозе, о труде передовиков в промышленности и сельском хозяйстве, связывая свои успехи с успехами в общем деле коммунистического строительства. Так, один рабочий станкостроительного завода, рассказывая дочери о том, как он работает в своём цехе, сказал: «Мы строим станки для изготовления дамских чулок. И хотя не знаем, какие рабочие будут работать на этих станках и какие женщины будут носить выработанные ими чулки, но твёрдо знаем одно — это будут наши, советские люди. Вот, когда я думаю, что работаю для своего народа, у меня и работа идёт лучше, и государственные средства экономлю».
      Далее он рассказал, как бережно обращается с инструментами, особенно с дорогими точными инструментами. «Чем дольше сохраняется старый инструмент, тем меньше требуется денег на покупку нового. На наших заводах работают миллионы рабочих. Все они соблюдают режим экономии, поднимают производительность труда. От этого наше государство богатеет, оно может время от времени снижать цены на продукты и промтовары. Народу, в том числе и нам с тобой, становится жить всё лучше и лучше».
      Показывая пример самоотверженного труда, родители тем самым воспитывают у учащихся сознание, что и им следует учиться в полную меру своих сил, быть дисциплинированными, участвовать в посильной общественно-полезной работе и оказывать помощь родителям в их домашней работе.
      В деле воспитания культуры поведения одних наставлений, рассказов, бесед и даже собственного примера родителей недостаточно. Прочные навыки и привычки образуются только путём многократного повторения требуемых действий, путём упражнений.
      К труду можно приучить ребёнка только в труде, когда он повседневно работает.
      Необходимы систематические упражнения в соблюдении правил социалистического общежития, в вежливом и почтительном обращении со старшими и т. д. Например, надо не только рассказать и показать, как, в каких выражениях надо обращаться с просьбой, извиняться и т. д., но и предложить ребёнку повторить несколько раз рекомендуемую форму обращения, а в дальнейшем следить за тем, чтобы ребёнок всегда поступал так, как ему было указано. Точно так же, т. е. путём упражнений, надо приучать ребёнка к строгому соблюдению установленного режима, к систематическому выполнению санитарно-гигиенических требований и т. д. Вместе с тем надо опираться на сознательность ребёнка, действовать убеждением.
      Как бы ни был мал ребёнок, он стремится прежде всего понять то, что от него требуют родители и воспитатели. А когда он осознал и понял то или иное правило и требование, он охотно будет следовать этому правилу, выполнять требование воспитателя.
      Если ребёнок совершил какой-либо проступок, нарушил предъявленное требование, то родители должны прежде всего добиться, чтобы ребёнок понял неправильность своего поведения.
      Нужно показать ребёнку, что упорство, непризнание своих ошибок и недостатков является ещё большим недостатком, чем допущенный проступок. И, наоборот, признание своих ошибок, желание их исправить не только не унижает человека, но вызывает уважение к нему со стороны других людей.
      О том, как надо пользоваться методом убеждения в воспитании детей, интересный пример приводит К. В. Ма-хова. Обнаружив, что сын её Джаник солгал, она ничего ему не сказала, а потом, вечером, когда она обычно занималась с детьми, будто случайно прочитала детям маленький рассказ «Лгун» Л. Н. Толстого. «Этот рассказ, не имевший прямого отношения к беспокоившему меня факту, — говорит К. В. Махова, — помог мне начать беседу о лжи и о том вреде, который она приносит. Я попутно вспомнила о своей школьной подруге, скрывшей от матери какой-то незначительный проступок. Потом эта девочка долгое время страдала от недоверия к ней родителей, сомневающихся в каждом её слове, в каждом её поступке. Дети слушали меня внимательно, а Джаник — с большим волнением. Через некоторое время я заметила, что Джаник сидит перед открытой книгой и плачет.
      — Что с тобой? Болит что-нибудь?
      — Нет, — ответил он и продолжал плакать.
      — Иди сюда! — Он подошёл, не переставая плакать. Потом бросился ко мне и спрятал заплаканное лицо у меня на груди:
      — Мамочка, я тебе неправду сказал вчера» 1.
      К. В. Махова поступила, как опытный педагог. Она могла угрозами вынудить мальчика признаться во лжи и наказать его. Но она предпочла действовать убеждением и добилась того, что мальчик сам признался в своей вине, глубоко её пережил и с тех пор никогда больше не лгал. В данном случае наказание и угрозы не принесли бы пользы, так как ребёнок, сознавшись под влиянием страха, но не осознав всей тяжести проступка, мог бы и впредь лгать, но более умело.
      Все меры воспитательного воздействия обязательно должны сочетаться с убеждением. Убеждая ребёнка, надо руководствоваться указанием замечательного советского педагога А. С. Макаренко: «...как можно больше требования к человеку, но вместе с тем и как можно больше уважения к нему». Предъявлять «как можно больше требования» — это не значит предъявить ребёнку сразу целый комплекс непосильных требований, а это значит учитывать силы и возможности ребёнка и по мере усвоения им определённых норм поведения постепенно выдвигать всё новые и новые требования, не допуская остановки и застоя в его росте и развитии.
      Следовательно, в поведении ребёнка надо видеть не только отрицательное, но и положительное, что в нём, несомненно, есть. Е. Н. Кошевая в «Повести о сыне» рассказывает, что, воспитывая Олега, она никогда не бранила, не ворчала на него даже тогда, когда видела, что он сделал что-нибудь нехорошее. «Спокойно и терпеливо старалась я убедить его, как следовало бы поступить иначе. Не имела привычки обрывать мальчика на полуслове. Старалась внимательно выслушать его, понять и тогда спокойно говорила сама. О том, чтобы я подняла руку на своего сына, не могло быть и речи»2.
     
      1 К. В. Махова, О воспитании в семье, Учпедгиз, 1949, стр. 49.
      2 Е. Кошевая, Повесть о сыне, Детгиз, 1948, стр. 70.
     
      Даже в тех случаях, когда родители вынуждены строго наказать ребёнка, надо указать ему, что у него есть и положительные качества и в будущем он сможет исправиться, если серьёзно захочет этого. А поощряя ребёнка за примерное поведение, не нужно захваливать его, иначе он уже будет считать себя совершенным и не будет работать над своим дальнейшим ростом и развитием. Поэтому, одобряя ребёнка, надо одновременно в доброжелательном тоне рассказать, чего ещё недостаёт ему и чего он должен добиваться.
      Родители, естественно, любят своих детей и желают видеть в них всё хорошее. Но эта любовь должна быть разумной и не допускающей ни в коем случае слепого обожания. Когда родители не видят недостатков в своих детях, не приучают их к труду, потакают им во всех шалостях, в таких случаях могут вырасти грубые и чёрствые люди, эгоистыгдумающие только о себе, пренебрегающие интересами государства и коллектива трудящихся, не заботящиеся о своих родителях. Необходимо предупреждать развитие у детей этих отрицательных качеств, предъявляя к ним как можно больше требований.
      Важным принципом морального воспитания в семье является воспитание на положительном и преодоление отрицательного. В практике семейного воспитания некоторые родители проводят свою воспитательную работу главным образом на отрицательном, т. е. рассказывают и показывают детям, как не надо вести себя; приводят примеры недостойного поведения людей, обращают внимание на отрицательные поступки, сгущая нередко краски.
      Здесь надо учитывать такие особенности детей, как внушаемость и конкретность мышления. Поэтому приводимые родителями в беседе яркие примеры отрицательных поступков хотя и сопровождаются со стороны родителей осуждением, всё же действуют на чувства и воображение детей, и ребёнок как-то невольно иногда следует этим отрицательным примерам. Недостатком такой работы является и то, что ребёнок в результате беседы не получает конкретных и ярких указаний на то, как же ему надо вести себя. Поэтому родители и вообще окружающие детей взрослые люди должны воспитывать детей личным примером, показывать образцы подлинно коммунистического поведения в труде, общественной работе и в личной жизни.
      Вместе с тем надо научить ребёнка преодолевать отрицательные влияния, могущие встретиться со стороны отдельных товарищей и взрослых.
      Наконец, следует подчеркнуть необходимость полной согласованности обоих родителей и вообще старших членов семьи в воспитательной работе с детьми. Иногда в семье наблюдается такое явление, когда отец проводит в своих взаимоотношениях с детьми одну линию, предъявляет определённые требования к их поведению, а мать не поддерживает отца и поощряет ребёнка на нарушение требований отца, которые ей кажутся чрезмерными. Наблюдается и обратная картина, когда отец не поддерживает справедливых требований матери. В результате такого противоречия ребёнок не знает, как ему следует вести себя, и нередко выбивается из колеи.
      Ребёнок должен чувствовать полное согласие родителей и старших членов семьи во всех проводимых ими воспитательных мероприятиях, в том числе в поощрениях и наказаниях.
      Наиболее благоприятные условия для воспитания ребёнка в семье создаются тогда, когда он живёт в атмосфере взаимной любви родителей и их любви к детям; тогда и в нём развивается ответное чувство любви к своим родителям, а также чувство любви и симпатии к своим братьям, сёстрам и другим членам семьи. Такая семья, представляя собой дружный коллектив, воспитывает детей в духе коммунистической морали, приучает их к порядку, к организованному и дисциплинированному поведению и труду.
     
     
      ВОСПИТАНИЕ КУЛЬТУРЫ ПОВЕДЕНИЯ У ДЕТЕЙ МЛАДШЕГО ШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА
     
      В «Повести о сыне» Е. Н. Кошевая рассказывает, как маленький Олег залез в кусты малины и, подымаясь на цыпочки, срывал ягоды ртом, не дотрагиваясь до них руками. При этом он терял равновесие и несколько раз падал. Когда мать спросила его, что он делает, Олег ответил: «Ягоды ем, дедушка сказал: руками срывать нельзя. А про губы ничего не сказал».
      Из этого примера видно, как дети по-своему думают и по-своему понимают взрослых. Олегу запретили брать не совсем зрелые ягоды, а он указание деда понял буквально — не дотрагиваться руками. Если даже в таком сравнительно простом указании ребёнок не понял сущности, то в более сложных случаях подобные недоразумения встречаются часто.
      Родителям важно понять ребёнка, уметь встать на его точку зрения, чтобы правильно направлять его поведение. Между тем во взаимоотношениях с детьми взрослые нередко не понимают детей, не учитывают их особенностей, предъявляют к ним требования, как к взрослым.
      Часто родители требуют, чтобы дети не шумели, не бегали, вообще сидели тихо, а ещё лучше — неподвижно, чтобы не мешать взрослым. Ребёнок же не может сидеть неподвижно: он растёт, у него интенсивно развиваются мышцы, отсюда потребность в движении, в играх и т. п. Значит, нельзя запрещать движений, надо дать выход этой потребности детского организма. Из этого не следует, конечно, что родители не должны ограждать себя от шума и беготни детей; можно удалить их для игр в другую комнату, на двор и т. п.; наконец, можно, не запрещая совсем движения, упорядочить их беготню, шум.
      Иногда родители несерьёзно относятся к воспитанию детей. Так, один юноша вспоминает о своём детстве: «С малых лет я служил предметом забавы и развлечения в семье. Если приходили посторонние, мать вытаскивала меня и заставляла говорить со взрослыми, мои ответы, вызывали смех, меня хвалили. Это мне нравилось, и я привык всегда действовать при других так, чтобы вызвать или смех, или одобрение. Так я научился выскакивать, рассчитывая на благоприятный отзыв взрослых, научился не всегда быть искренним и отвык быть во многих случаях тем, кем я был на самом деле. В начальных классах школы это мне мало вредило, а вот с V класса мне это принесло только вред, особенно потому, что я оказался верхоглядом».
      — Дети — не забава, и надо серьёзно относиться к их воспитанию.
      Для успешной воспитательной работы с детьми надо знать, что можно от них требовать и чего нельзя.
      Родителям часто приходится сталкиваться с весьма разнообразными просьбами и запросами детей, и поэтому надо знать, какие желания детей являются естественными и законными и какие требования являются их капризами.
      Родители должны создавать нормальные условия для роста и развития детей, удовлетворяя их естественные потребности, запросы и интересы. Но родители не должны поощрять детских капризов и таких просьб и требований, удовлетворение которых может принести вред ребёнку.
      Приведём пример для пояснения нашей мысли. Незадолго до обеда ребёнок вдруг начинает требовать, чтобы ему дали покушать что-нибудь сладкое. Было бы ошибкой со стороны родителей, если бы они удовлетворили желание ребёнка. Против этого предупреждал ещё наш великий учёный И. П. Павлов: «...стоит съесть небольшой кусочек, — говорил И. П. Павлов, — и аппетит сначала на несколько минут обостряется, а через 5 — 10 минут совершенно затихает. Это явление отлично знают матери, и их оно чрезвычайно заботит... ребёнок съест пустяк, а за обедом не ест» !.
      В подобных случаях родители волнуются, приходят в отчаяние из-за отсутствия аппетита у ребёнка, а между тем они сами по своему неведению испортили ребёнку аппетит, принесли вред ребёнку, его нормальному питанию.
      Родителям надо знать хорошо особенности не только физического, но и умственного развития детей, чтобы правильно воспитывать их, надо внимательно присматриваться к детям, изучать их особенности, запросы и интересы.
      Чтобы несколько помочь родителям в этом отношении, остановимся кратко на некоторых особенностях в развитии детей младшего школьного возраста.
      Физическое развитие детей младшего школьного возраста (от 7 до 11 — 12 лет) характеризуется прежде всего равномерным по годам ростом: каждый год ребёнок в среднем увеличивается в росте на 5 см; так же равномерно увеличивается его вес. Одновременно идёт развитие и укрепление скелета, хотя процесс окостенения ещё далёк от завершения. Отсюда опасность искривления позвоночника при неправильной посадке ребёнка, привычке ходить и сидеть согнувшись и т. д.
      Надо с детства приучать ребёнка ходить и сидеть прямо, не опираться грудью на стол во избежание неправильного развития грудной клетки. Следует заметить, что по сравнению с ясельным и дошкольным возрастом младший школьник меньше подвержен всякого рода заболеваниям и организм его является более крепким, здоровым. Нервная система в этом возрасте укрепляется, и ребёнок становится более спокойным и уравновешенным.
      1 И. П. Павлов, Полное собрание трудов, т. III, изд. АН СССР, стр. 125 — 126.
      Для младших школьников характерна возросшая сознательность, рассудительность. Это даёт возможность родителям больше опираться на сознательность ребёнка, действовать убеждением. Младшие школьники отличаются как своей любознательностью (они всё желают узнать и понять), так и своей активностью и подвижностью. Характерно, что именно младшие школьники увлекаются всякого рода подвижными играми, иногда однообразными, но требующими движений, как, например, игры в мяч, лапту, бабки и пр. При этом, в отличие от маленьких детей, играющих нередко в одиночку, младшие школьники предпочитают коллективные игры с товарищами.
      Родители должны идти навстречу этой потребности детей, не препятствовать, а наоборот, поощрять их влечение к товарищам. Товарищеские связи устанавливаются естественно, в процессе совместной учёбы и детских игр. Родителям следует поддерживать товарищеские связи ребёнка прежде всего с его одноклассниками и сверстниками, заботиться о правильном направлении их дружбы и товарищества. В этом отношении особенно важно вступление ребёнка в пионерскую организацию, что возможно по достижении ребёнком 9-летнего возраста.
      Младший школьник весьма чувствителен к ласке, жизнерадостен, если только он вполне здоров, живо, с радостью реагирует на всё приятное и с огорчением и слезами — на неприятности. Правда, чувства младшего школьника не отличаются устойчивостью, и он может быстро перейти от смеха и радости к слезам и обратно. Не отличается устойчивостью и его внимание.
      Всё это даёт возможность в воспитательной работе отвлечь ребёнка от чего-либо неподходящего для его возраста в играх и других занятиях и увлечь его другими, более отвечающими задачам коммунистического воспитания играми.
      Мышление младшего школьника отличается образностью, конкретностью, сухие, отвлечённые рассуждения воспринимаются в этом возрасте с трудом. Поэтому в воспитательной работе с детьми надо действовать больше примером, показом того, как надо вести себя.
      Работница одного из тульских предприятий шла с дочкой Валей по улице. Мимо них проехала грузовая машина с матрацами. Один матрац упал. Близко от них никого нет. Работница быстро сдёрнула с головы платок и замахала человеку, который шёл навстречу машине. Человек заметил и остановил машину. Мать с дочкой подтащили матрац к машине. Шофёр уложил его на место и поблагодарил их. Оказывается, матрацы были предназначены для городской больницы. Мать видела радостное, счастливое лицо своей дочери. Примеры родителей действуют гораздо сильнее на детей, чем всякого рода словесные наставления и поучения.
      По мере роста и развития дети хотят знать настоящую жизнь и с интересом читают доступные их возрасту повести и рассказы из жизни. С особым интересом они относятся к детской литературе, изображающей жизнь детей.
      Родителям следует советоваться с учителями в выборе доступной детскому возрасту художественной литературы и использовать её в воспитательных целях. Образец такого использования т. Маховой рассказа Л. Н. Толстого мы привели выше. Младшие школьники относятся с доверием к взрослым, особенно к родителям и воспитателям, проявляют полную готовность следовать их руководству. Поэтому они нуждаются в доброжелательном к ним отношении, любви и ласке и в то же время в ровном и авторитетном руководстве.
      Великий русский педагог К. Д. Ушинский в немногих, но выразительных словах определил общий тон, который должны усвоить учителя и родители в обращении с детьми. Здесь, как указывал Ушинский, «должна царствовать серьёзность, допускающая шутку, но не превращающая всего дела в шутку, ласковость без приторности, справедливость без придирчивости, доброта без слабости, порядок без педантизма и, главное, постоянная разумная деятельность»1.
      1 К. Д. Ушинский, Соч., т. 6, изд. АПН РСФСР, стр. 259.
      Случается, что ребёнок не всегда слушается родителей, несмотря на все уговоры и ласку. Поэтому в воспитательной работе с детьми младшего школьного возраста не исключаются и наказания. Но к наказаниям нужно прибегать только тогда, когда это необходимо, и притом не часто, иначе ребёнок привыкнет к ним и они на него будут слабо действовать. И в наказаниях надо учитывать возраст ребёнка, не допускать излишне суровых мер воздействия, угнетающим образом действующих на детей.
      Разумной настойчивостью в сочетании с лаской и поощрениями можно добиться большего успеха в воспитательной работе с детьми этого возраста, чем строгостью и наказаниями.
      Особенно недопустимы телесные наказания, оказывающие вредное влияние на детей и их психику, вырабатывающие у них приниженность, забитость, механическую покорность.
      Советская семья должна воспитывать жизнерадостных, здоровых, бодрых, активных строителей коммунизма, не боящихся трудностей, успешно преодолевающих все препятствия.
     
      Мы уже говорили о том, что дети младшего школьного возраста не любят и не могут находиться в состоянии бездействия, а стремятся к деятельности. При этом, как подметил ещё К. Д. Ушинский, ребёнок предпочитает серьёзную деятельность: с меньшим удовольствием играет он с товарищами, чем помогает отцу или матери в каком-нибудь серьёзном деле, если только это дело не превышает его сил и не требует от него такого продолжительного утомительного однообразия, которое не соответствует его возрасту.
      Правда, ребёнок младшего школьного возраста любит игры и при неправильном воспитании может так увлекаться играми и развлечениями, что ему всякий труд будет в тягость и он привыкнет к праздности. Во избежание этого необходимо приучать детей к разумному и посильному труду.
      Советская школа и семья воспитывают трудящегося человека, для которого труд должен быть потребностью, делом доблести, чести и геройства. Если же родители будут всё время оберегать ребёнка от труда, занимая его всякого рода играми и развлечениями, они приучат его к лени и безделью, воспитают лодыря, который живёт чужим трудом, не ценит труда других.
      Детей надо воспитывать в труде и для труда. Следует учитывать возраст ребёнка, так как чем моложе ребёнок, тем менее он способен к продолжительной деятельности в каком-нибудь одном направлении, тем быстрее он устаёт ходить, сидеть, держать в руках даже лёгкую вещь, устаёт даже от продолжительного лежания. И тот же самый ребёнок, если он будет менять виды деятельности, разнообразить их, может долго играть и работать, удивляя взрослых своей неутомимостью. Самая перемена занятий действует на ребёнка столь же благотворно, как и полный отдых, в котором он, конечно, тоже нуждается.
      Для школьника основным видом труда является учение. Учение для ребёнка не игра, а серьёзный труд, требующий внимания и упорства в преодолении трудностей. Необходимо с первых же дней поступления ребёнка в школу воспитывать серьёзное отношение к учебным занятиям. К. Д. Ушинский считал вредным учить ребёнка играючи, т. е. путём игры. Чем дольше ребёнка оберегать от труда и серьёзных занятий, тем труднее будет для него переход к ним. Сделать серьёзное занятие для ребёнка интересным, воспитать у него потребность овладевать знаниями — вот задача школы и семьи с первых же дней школьного обучения.
      Родители так должны воспитывать детей, чтобы они стремились в школу, полюбили школу и находили бы удовлетворение в исполнении школьных заданий, в исполнении основной своей обязанности — учиться. Обычно дети, достигнув школьного возраста, с большой охотой идут в школу, они с готовностью хотят исполнять всё то, что указывает им учитель. Они видят, как учатся и готовят уроки их старшие братья и сёстры, и желают во всём им следовать, быть «настоящими» школьниками. И родители всячески должны поддерживать и поощрять у детей эту готовность к серьёзным занятиям.
      Очень важно с первых дней приучить ребёнка аккуратно и систематически выполнять самому все школьные задания. Эти задания в I классе весьма просты и элементарны, так что каждый отец и мать могут наблюдать и контролировать их выполнение. Особенно в первое время не следует ребёнка предоставлять самому себе в подготовке уроков; как ни просто кажется задание взрослому, ребёнок в выполнении его может встретиться с трудностями: неверно прочитает слово или фразу, ошибётся и т. д. Если ещё дома на эти ошибки не будет обращено внимание ребёнка, он может не заметить их и в школе, а получив неодобрение учителя, ученик будет чувствовать себя огорчённым. И наоборот, если родители во-время обратили внимание на допущенную ребёнком ошибку, предложили ему её исправить, добились правильного чтения и произношения, красивого письма и т. д., то ребёнок получит от учителя в той или иной форме поощрение, что повысит его жизнерадостность и готовность к учению.
      Наблюдая за работой ребёнка при выполнении школьных заданий, родители замечают, что даётся ему легко и что трудно, предупреждают всякое ложное понимание и ошибку, приучают ученика к самоконтролю и самопроверке. Иногда ребёнок в процессе подготовки уроков, встретившись с какой-нибудь трудностью, останавливается перед этой трудностью, будучи не в силах её преодолеть. Предоставленный самому себе, не встречая помощи и поддержки от близких, ребёнок сидит в состоянии неподвижности. Через некоторое время оказывается, что ребёнок устал, и устал не от работы, а от скуки и бездеятельности.
      Поэтому надо во-время поддержать ребёнка. Не делая за него трудного задания, надо направить его внимание и усилия на преодоление этой трудности. Тогда он будет работать с напряжением и получит полное удовлетворение от сознания, что сам преодолел трудность.
      Здесь же необходимо предостеречь родителей от встречающейся иногда ошибки «помогать» ученику, когда родители сами решают задачу, сами выполняют за ученика то или иное упражнение, задание. Лучше совсем не помогать ребёнку, чем делать за него уроки. Учащегося направит учитель, когда он обнаружит, что ребёнок не справляется, с заданием. При этом учитель научит учащегося, как нужно самому преодолевать трудности.
      Когда же родители выполняют за ученика школьные задания, они приносят ему огромный вред: они не приучают его к самостоятельной работе, к упорному труду. Наоборот, ребёнок, надеясь на родителей, приучится к безделью. Не выполнив уроков, ребёнок не овладеет и соответствующими знаниями и навыками, начнёт отставать в учении. И особенно плохо то, что ребёнок обманывает учителя, выдавая за свою работу то, что выполнено другими.
      Конечно, по мере продвижения учащегося в учении, при переходе в старшие классы, родители не всегда могут быть в курсе тех заданий, какие даются их детям в школе, и не всегда будут в состоянии контролировать их выполнение по существу. Однако и в этих случаях очень важно систематически следить за тем, чтобы учащийся ежедневно в положенные часы организованно работал над выполнением учебных заданий.
      С первых дней школьного учения необходимо установить определённое время и место для подготовки детьми уроков. Нужно приучить детей с самого начала учения к организованности в труде. Рабочее место школьника должно быть в полном порядке, книги и тетради должны лежать на своём месте и содержаться в чистоте и опрятности. Родителям надо систематически осматривать книги и тетради, следить за их чистотой, требовать, чтобы школьник содержал их в порядке. По окончании работы учащийся должен сложить нужные книги и тетради в портфель или сумку, чтобы утром не делать этого второпях.
      Заботливые и вдумчивые родители с первого класса приучают детей к систематическому выполнению школьных заданий и воспитывают навыки организованности и культуры учебного труда.
      Тов. Машева рассказывает на страницах журнала «Семья и школа» о воспитании своего сына, младшего школьника:
      «Несмотря на то, что я поздно возвращалась с работы, ежедневно проверяла его дневник и выполнение им домашних заданий, заставляла переписывать грязно написанные страницы до тех пор, пока получалось чисто. Каждый раз расспрашивала сына о школьной жизни за день, об успехах и неудачах, о том, что он делал в моё отсутствие. Если он не мог справиться с каким-нибудь домашним заданием, я старалась ему помочь наводящими вопросами. Если же мальчик и после этого всё же справиться с заданием не мог, он уходил в школу с невыполненным уроком, и я за него никогда уроков не делала. Часто я бывала у классной руководительницы, беседовала, советовалась с ней и постоянно находилась в курсе школьной жизни и поведения сына... Мне долго пришлось поработать с сыном, чтобы приучить его к соблюдению порядка в столе. Книги и тетради у него часто бывали разбросаны как и где попало; перед уходом в школу он нередко не находил нужных ему принадлежностей, книг, тетрадей. Однажды, собираясь в школу, он никак не мог найти нужной тетради. Рискуя опоздать в школу, разволновавшись, он стал выбрасывать из ящиков стола на пол книги и тетради. Однако той тетради не нашёл. В этот день он получил двойку. Я не стала приводить в порядок стол сына. Увидев, по возвращении домой, в каком виде он оставил свой письменный стол, сын понял, насколько
      его беспорядочность мешает работе и к каким плохим последствиям может это приводить. Ему стало смешно и досадно на себя, тем более что ведь мама не раз ему говорила: у кого в столе беспорядок, у того и в голове беспорядок. С этого дня наступил перелом. Сын старался держать свой стол и все свои учебные принадлежности в должном порядке».
      Опыт т. Машевой заслуживает внимания. Иногда родители ссылаются на занятость по службе и не уделяют должного внимания детям. Тов. Машева при всей своей занятости находит время, чтобы следить за учением сына и за тем, чтобы он организованно работал, приучает его к аккуратности и к самостоятельности в овладении знаниями.
      Помимо прилежания в учении, надо приучать школьника к посильному физическому труду. Если ребёнок с раннего детства в меру своих сил вовлекается в работу по самообслуживанию, то тем более расширяется поле труда младшего школьника, который не только может обслуживать себя, но и оказывает посильную помощь родителям. Чем раньше начать приучать детей к самообслуживанию, тем лучше. Приучение детей к домашнему труду полезно начинать с ухода за своей одеждой. Дети семилетнего возраста могут самостоятельно чистить свою обувь и верхнее платье, приучаться бережно относиться к вещам. Родителям следует настойчиво и систематически требовать, чтобы эта работа ежедневно и аккуратно выполнялась, требовать до тех пор, пока это не станет их привычкой. Дети младшего школьного возраста также могут содержать в порядке своё «рабочее место», где они обычно готовят уроки, занимаются разными поделками и др.
      Приучая детей к этому посильному домашнему труду, родители вместе с тем приучают детей к аккуратности и деловитости. Надо настойчиво требовать, чтобы ребёнок не разбрасывал свои вещи — вешал одежду на вешалку, ставил вымытую посуду на полку, убирал на своё место любую вещь, которой он пользовался. Не менее важно требовать, чтобы ребёнок каждое начатое дело доводил до конца. Всё, за что берётся ребёнок, он должен сделать тщательно и аккуратно: взялся подмести пол — подмети чисто, увидел дырку на чулке — заштопай аккуратно, делаешь скворечник — сделай прочно и красиво. Надо приучать ребёнка думать о результатах своего труда, воспитывать уважение и любовь ко всякому труду.
      Некоторые дети не любят, например, такой кропотливой работы, как уборка комнат. В таких случаях родителям следует особо поощрять ребёнка, когда он, преодолев своё настроение, аккуратно убрал помещение, сказав примерно так: «Как хорошо и приятно отдохнуть всей семье в чистой и аккуратно прибранной комнате». Дети любят, когда родители называют ребёнка своим помощником в трудах по дому.
      Надо постепенно, но систематически втягивать ребёнка в трудовую деятельность, воспитывать привычку работать организованно и упорно при всяком настроении, бороться с трудностями и неудачами в любом деле, обязательно добиваться положительных результатов. Всякий труд должен выполняться школьником с полной ответственностью. Труд этот имеет и гигиеническое значение, когда ребёнок систематически, в определённое время убирает комнату, проветривает её, удаляет пыль и т. д. Этим он не только создаёт для себя и для окружающих санитарно-гигиенические условия, но и вырабатывает в себе важную культурную привычку — приводить в порядок своё жилище, привычку нетерпимости к спёртому воздуху, неряшливости, грязи.
      Родители должны заботиться о том, чтобы этот труд был посилен и не наносил ущерба школьным занятиям. Помогая семье в труде, освобождая родителей от некоторой части их обязанностей по хозяйству, ребёнок в действенной форме проявляет свою чуткость к ним и заботу о них. При этом очень важно придать детскому труду плановость и организованность. Так, если ребёнок занимается в школе во вторую смену, он должен утром, после ухода родителей на работу, произвести уборку помещения и делать это регулярно, каждый день. По указанию родителей он приучается выполнять и другие виды труда: помогать готовить обед, убирать посуду после чая и т. д.
      В семье матери-героини Л. В. Тимонькиной дети сызмала приучаются ею к делу: неутомимая деятельность матери служит им ярким примером. «Старшие помогли вынянчить всех младших. На разнообразную домашнюю работу мать ввела очередь, обязательную для всех детей, кроме самых маленьких... Если поручаемая детям работа выполняется недоброкачественно, мать заставляет нерадивых переделать всё заново. Зная это твёрдое правило, дети относятся к своим обязанностям серьёзно и внимательно, не надеясь на «поблажку». В детях воспитывается сознательное и любовное отношение к труду».
      Воспитывается и чувство ответственности детей за порученное им дело.
      Очень полезно там, где это возможно, приучать детей к уходу за домашними животными: телёнком, поросёнком, кроликами, курами и т. п., под общим, конечно, присмотром и контролем родителей. Этот труд, помимо своего воспитательного значения, расширяет опыт детей и знание жизни животных, их потребностей, характера и т. д. Кроме того, воспитывается бережное отношение к животным.
      Воспитательное значение труда заключается прежде всего в том, что он воспитывает в детях привычку постоянной и систематической деятельности, привычку никогда не сидеть без дела, не предаваться лени. Труд приучает к постоянному направлению воли в преодолении препятствий, в доведении начатого дела до конца. Здесь родителям приходится быть бдительными, так как дети младшего школьного возраста крайне неустойчивы в своих усилиях и занятиях и склонны бросать на полдороге начатое дело. В таких случаях необходимо, дав известный отдых, всё же побудить ребёнка докончить начатое дело, добиться определённого результата. При такой практике в ребёнке укрепляется способность или, вернее, привычка к планомерному и систематическому труду, привычка не оставаться праздным.
      Требуя от ребёнка неослабного внимания, труд воспитывает выдержку, терпение и настойчивость. Труд дисциплинирует школьника, воспитывает в нём аккуратность, тщательность в работе, вырабатывает чувство уверенности в своих действиях, способствует формированию чувства собственного достоинства и понимания ценности и значения труда в жизни. В результате трудовых усилий ребёнок глубже и яснее сознаёт общественное значение труда, приучается ценить не только свой труд, но и труд своих родителей, своих близких, труд других людей. Таким образом, совершенно по-новому смотрит ребёнок на своё положение в обществе, на свои взаимоотношения с близкими и со всеми другими людьми. Он понимает труд взрослых людей и ценит их усилия. На почве этого нового понимания жизни вырабатываются иные привычки — привычки культуры труда и культурного поведения.bk&mtgk
      В семьях нередко встречается традиционное деление труда на «мужской» и «женский», причём на девочек обычно возлагаются все виды «женского» труда, а мальчики оказываются менее загруженными по сравнению с девочками, а иногда и совершенно свободными от всяких домашних работ. Иногда можно наблюдать такую картину, когда мальчик целый день гуляет и ничего не делает, в то время как девочка занята работой по дому. Подобное «разделение труда» между мальчиками и девочками является в воспитательном отношении весьма вредным. В самом деле, мальчик, которого родители освободили от всякой работы по дому, видит, что сестра его загружена домашней работой, и в результате такой повседневной практики у него создаётся убеждение в превосходстве мужского пола над женским. У такого ребёнка глубоко укореняется взгляд на женщину как на единственную работницу по дому, что приносит огромный ущерб делу морального воспитания. Не меньший вред заключается и в той «узаконенной» праздности, в какой проводит время мальчик, не приучаясь к труду. Совершенно правильно поступает К. В.. Махова, приучая мальчиков готовить пищу и выполнять другие виды домашнего труда, обычно выполняемого девочками. Из примера матери-героини Л. В. Ти-монькиной видно, как приучены ею мальчики ухаживать за своими маленькими братьями и сёстрами. Аналогичная картина наблюдается во многих многодетных семьях, и мальчики не только не видели в этом ничего для себя предосудительного или унизительного, а наоборот, на этой почве укреплялись симпатии и любовь между братьями и сёстрами. Между тем иногда бывает так, что мальчик считает для себя зазорным уделить время своим маленьким братьям и сёстрам, чтобы понянчить их и поухаживать за ними.
      С мальчиками следует проводить воспитательную работу, используя художественную детскую литературу и, в частности, любимую детьми повесть Осеевой «Васёк Трубачёв и его товарищи». В этой повести представлен живой и правдивый образ мальчика Саши, любовно ухаживавшего за своими маленькими братьями и сёстрами, которые отвечали ему искренней привязанностью.
      С другой стороны, бывают случаи, когда и девочки во всём стараются подражать мальчикам: избегают всякого домашнего труда, считают его «унизительным». В результате такие девочки не умеют приготовить себе пищу, починить своё платье и т. п. Став взрослыми, эти девушки подчас оказываются не приспособленными к тому, чтобы быть матерями — воспитательницами своих детей.
      Конечно, не следует уничтожать все различия в домашнем труде мальчиков и девочек. Мальчики физически сильнее своих сверстниц-девочек. Всё это говорит о том, что мальчикам может поручаться сравнительно более тяжёлая физическая работа в семье, например, где это требуется, колка дров, носка воды и т. п. Девочкам же лучше поручать работу, требующую тщательной отделки, например уборка комнаты, приготовление стола к обеду, завтраку.
      Такие виды домашней работы, как варка супа, каши и других общераспространённых кушаний, должны исполнять не только девочки, но и мальчики.
      В младшем школьном возрасте разница в физическом развитии между мальчиками и девочками не выступает заметно, и они охотно вместе играют, занимаются, участвуют в общем посильном труде. Именно это время особенно благоприятно для воспитания нормальных отношений между мальчиками и девочками.
      Девочки и мальчики должны научиться владеть иголкой. Каждый мальчик должен быть приучен сам пришивать к своему костюму, рубашке оторвавшуюся пуговицу, уметь произвести элементарную починку своей одежды, зашить прореху и т. п. Все эти навыки пригодятся ему в жизни, когда ему придётся быть в экспедиции, работать или учиться вдали от семьи.
      В среднем возрасте девочки и мальчики должны выполнять и всякую «чёрную» работу по уборке помещения, двора, по уходу за животными и т. п., соблюдая при этом принцип посильности, т. е. более тяжёлые работы возлагая на мальчиков. К мытью полов в доме, в равной степени должны привлекаться и мальчики, и девочки (чередование, разделение участков).
      Следует всячески поощрять интерес детей к технике. Так, например, К. В. Махова, привлекая детей к посильной домашней работе, старалась также привить им навыки в технике.
      «В эту зиму Джаник ходил в Дом пионеров, — пишет К. В. Махова, — в авиамодельный кружок. Дома конструировал модели вместе с Селимом. Отец купил им
      «авиапосылку». Там был материал и объяснение для поделки моделей. Они строили с большим увлечением; в этом принимали участие и их товарищи. Потом они уходили подальше от дома и там пускали свои модели. Селим... любил ещё мастерить из дерева: то полки сделает, то грузовик для Мариэтты, то мебель для её кукол. У мальчиков были пилы, молотки и специальный маленький верстак. Бэлочка увлекалась шитьём и всем куклам шила одежду. Мальчики тоже иногда подсаживались к ней и вместе шили» 1.
      1 К. В. Махова, О воспитании в семье, Учпедгиз, 1949, стр. 94 — 95.
      По мере роста и развития детей их следует по возможности привлекать к производственному труду в сельском хозяйстве, в саду, огороде, а также — в летнее каникулярное время — к работе в колхозах. Тем самым ребёнок вовлекается в общее дело коммунистического строительства, чувствует себя членом большого коллектива трудящихся.
     
      Родители должны приучать детей к порядку и организованности в учении и других делах, в играх и развлечениях, к дисциплинированному поведению в школе и дома, а также в общественных местах и на улице. В деле воспитания организованности и деловитости у детей большое значение имеет установление и поддержание в семье определённого распорядка, твёрдого режима.
      Тот или иной распорядок жизни в семье зависит от характера работы родителей на производстве: время выхода на работу и приход домой устанавливается предприятием или учреждением, где работают родители. Но родители должны учитывать и нужды детей, обеспечить нормальные условия их учения. Необходимо установить такой режим в семье, чтобы ребёнок во-время ложился спать и ему была обеспечена нормальная продолжительность сна (в младшем школьном возрасте 10 — 11 часов). Школьника надо приучить утром выполнять утреннюю гимнастику (зарядку), чисто умыться, опрятно одеться. Далее ребёнок завтракает и идёт в школу (если учится в первую смену).
      При занятиях во вторую смену ребёнок должен в утренние часы приготовить уроки и выполнить порученную родителями работу по дому. В школе ребёнок подчиняется установленному режиму.
      Придя из школы, учащийся обедает, после чего ему надо дать отдохнуть на свежем воздухе, поиграть с товарищами. Затем он готовит уроки, и в это время взрослые не должны отвлекать его внимания праздными разговорами и поддерживать в комнате тишину. После приготовления домашних уроков ребёнок должен отдохнуть, подышать свежим воздухом на улице, поиграть, а затем, поужинав, может почитать; потом умыться и лечь спать.
      Чёткий режим, правильное чередование труда и отдыха приучает ребёнка к порядку, к деловитости. Очень плохо, когда в семье нет твёрдого распорядка, когда ребёнок нерегулярно питается, учит уроки в разное время, ведёт беспорядочный образ жизни. Так ребёнок приучается к беспорядку: ему трудно быть внимательным и настойчивым в учении и в труде; такой ребёнок отличается непостоянством и безволием.
      Поэтому нужно следить за тем, чтобы ребёнок во всём соблюдал строгий порядок и дисциплину, аккуратно и со всей ответственностью выполнял школьные задания и поручения родителей. Надо установить регулярную связь со школой и учителем, быть в курсе того, как ребёнок учится и ведёт себя в школе и во внеучебное время, на переменах и по пути в школу и из школы. Дети должны систематически соблюдать дома и в школе все санитарно-гигиенические требования и правила.
      Сами родители должны показывать детям пример культурного поведения, соблюдать требования гигиены, поддерживать в доме чистоту и порядок, иметь красивую по возможности обстановку.
      Воспитывая культурные навыки и привычки, приучая детей к вежливому обращению с другими людьми, родители обычно начинают эту воспитательную работу с воспитания чуткого отношения ребёнка к другим людям. В младшем возрасте прежде всего следует заботиться о воспитании чуткого отношения ребёнка к другим членам семьи — братьям и сёстрам, бабушкам и дедушкам и к самим родителям.
      Передовые родители умело воспитывают чуткое отношение к людям у своих детей. Так, например, колхозница А. М. Родионова, когда её младшая дочка нетактично заметила бабушке, что она «нехорошо ест», попросила бабушку: «Расскажи ты им, пожалуйста, отчего у тебя плохие зубы, отчего поседела голова?». Старушка «смекнула», чего ждёт от неё дочь. И она начала мастерски развёртывать картину за картиной из своей жизни... С раннего детства изнуряющий труд на тощей земле... Несбывшаяся мечта попасть в школу и выучиться хотя бы расписываться. В молодости цынга, неизменная спутница жизни крестьян-северян в царское время, отнявшая у девушки почти все зубы. Все жадно слушали. Мать видела, что рассказ произвёл на юных слушательниц большое впечатление. И она сказала:
      — Ты, Галя, слушала про бабушкину жизнь. Какой для тебя из этого вышел урок?
      — Уважать старых людей нужно, вот что, — сказала Г аля.
      — Человек, который долго жил, он много потрудился и много всего перетерпел...
      — Главное, бабуся много всего знает... Эх, если бы мне знать столько! — перебивая сестру, сказала порывистая Тамара.
      А маленькая Валя виновато пролепетала:
      — А я больше не буду спрашивать у бабули про зубы. Я хочу, чтобы она долго жила».
      Так воспитывается чуткость во многих советских семьях.
      В советской семье родители должны показывать пример внимательного и заботливого отношения друг к другу, к своим престарелым родителям и к другим людям, воспитывая тем самым и детей в том же направлении.
      Каждый поступок, каждый шаг родителей привлекает внимание со стороны ребёнка и производит большое впечатление, действует на его чувства и воображение.
      Мать шести детей Ариадна Дмитриевна С. рассказала:
      «У меня дома много помощников. Прежде всего мне помогает муж. Несмотря на свою загруженность, он уделяет детям немало времени. Я помню, как он, будучи совсем молодым, каждый вечер убаюкивал Надю, напевая ей арии из опер. Да и не так давно, всего лет пять
      тому назад, как родилась Тася, а я болела, он сам пеленал и купал ребёнка. А теперь постоянно по выходным дням то гуляет с ребятами, то дома рисует им, переводит картинки. Нередко с Сашей он играет в шахматы, со старшими ведёт беседы на научные и общественные темы».
      Семья представляет собой коллектив и должна жить общей жизнью, общественными интересами. Дети в меру своего развития должны быть в курсе трудовых успехов своих родителей; знать те трудности, какие иногда переживает семья, ценить труды и заботы родителей о создании детям счастливого детства. Неправильно делают те родители, которые скрывают от своих детей испытываемые материальные затруднения, создавая у детей ложное представление, что родителям «всё даётся легко», и они могут, если захотят, обеспечить детей всем, удовлетворить все их желания. На этой почве возникают необоснованные требования детей к родителям, неудовольствие в случаях отказа.
      Вместе с тем ребёнок в результате такого воспитания постепенно перестаёт интересоваться семейными делами, начинает обособляться, искать удовлетворения своих запросов и интересов на стороне. У него уже не появляется желания посидеть в тесном семейном кругу за столом, послушать родителей об их успехах и трудностях в работе, поделиться с ними своими мыслями, вместе почитать, посмеяться, поиграть.
      При таких взаимоотношениях, семья перестаёт быть дружным коллективом, превращаясь в такое место, где ребёнок только обедает, ночует и занимается своими делами. В таких случаях родители говорят, что ребёнок подпал под влияние «улицы, которая его портит», и, утверждая так, не замечают, что они сами толкали его «на улицу», отрывая от семейного коллектива. Дети любят своих родителей и интересуются их делами, радуются их успехам и печалятся об их неудачах. И родители не должны изолироваться от детей, замыкаться в себе. Вместе с тем надо интересоваться и жизнью детей, живо откликаться на их запросы, не отговариваться тем, что родителям «некогда» выслушивать ребёнка, что детские разговоры их «утомляют», что им «не до того», что у них много «своих» дел и «своих» забот. В быт любой семьи должны быть внесены такие «обычаи», как: традиционные воскресные прогулки родителей с детьми, вечера семейного чтения, совместных семейных бесед, когда ребёнок может обо всём расспросить родителей и, в свою очередь, рассказать о себе, о товарищах, обо всём, что его волнует, так или иначе интересует.
      Вспоминая своё детство, т. Удинцова особо отмечает такую традицию, как празднование дня рождения всех членов семьи — детей и взрослых. «Мать организовывала нас и на приготовление самодельных подарков бабушке, тетям, двоюродным сёстрам и нашим друзьям в дни их рождения. Мы делали красивые папки для газет и журналов, вышивали домашние туфли, коврики, «саше» для гребёнок и ножниц и другие вещи. Готовя вещь, даря её, а затем видя её в употреблении, мы переживали столько радости, сколько вряд ли могла доставить купленная в магазине вещь. Новогодние ёлки тоже проходили у нас всегда очень оживлённо. Пакетики с гостинцами для детей были скромные, но в них всегда имелся какой-нибудь сюрприз: самодельная игра или весёлая игрушка. Кто-нибудь из взрослых был дедом-Морозом. Мы же наряжались снежинками, снегурочками. Для гостей готовили инсценировки, но держали их втайне до ёлки, чтобы было интереснее. К ёлке готовились также всякие шуточные игры и развлечения.
      В других семьях ёлки были с более богатым угощением и более дорогими подарками, но когда взрослые спрашивали: «У кого же ёлка была лучше всех?» — дети дружно указывали на нашу семью».
      Здесь заслуживает внимание дружная коллективная спайка в семье и заботливое отношение взрослых и детей друг к другу. Вместе с тем необходимо отметить и трудовую атмосферу в семье, когда дети собственными трудами оборудуют все семейные праздники, включая сюда и подарки «именинникам». Такие подарки особенно дороги как действенное выражение детьми их любви к родителям.
      Рассказывая о своей работе, о жизни в прошлом, о тех или иных успехах и неудачах, родители, само собой разумеется, должны соблюдать должный такт и не вдаваться в такие подробности, которых дети не могут правильно понять и оценить. Не следует также, знакомя детей с разными обстоятельствами и испытываемыми иногда материальными недостатками, выставлять на вид детям свои труды и лишения, требовать от них «благодарности» и внимания. Такие разговоры с выставлением своих «заслуг» достигают нередко обратных результатов. Поэтому во всех этих вопросах надо соблюдать такт, избегать назойливости. Тогда дети сами поймут и оценят заботы о них родителей.
      Родителям следует вести себя осмотрительно в присутствии детей, показывать пример чуткого и культурного отношения к людям, с которыми они повседневно общаются. Большой вред делу воспитания детей приносят те родители, которые имеют привычку говорить за глаза о человеке плохое, а при личном свидании хвалят его. Это, конечно, не значит, что нельзя критиковать других в присутствии ребёнка. Но эта критика, вскрывая существенные недостатки в поведении знакомого человека, не должна чернить его, а показывать в нём и хорошее. Тогда дети почувствуют справедливость и объективность этой критики и сами будут усваивать правильное отношение к людям.
      Родители, конечно, могут решительно осуждать аморальные и антиобщественные поступки людей, с которыми сталкиваются дети. Суровая и резкая критика таких поступков в присутствии детей имеет большое значение в нравственном воспитании, учит детей критически относиться к таким людям, предупреждает их о том, как надо вести себя в будущем. В то же время надо разъяснить детям, что вежливое обращение обязательно и во взаимоотношениях с такими людьми, поведение которых не одобряется. Нельзя систематически напоминать человеку о его недостатках, подчёркивать всё время свое отрицательное отношение к нему. Это только озлобляет человека, а не исправляет его, портит взаимоотношения, затрудняет совместную жизнь. Чуткое отношение к таким людям, такт и вежливое обращение с ними показывает, что, осуждая дурной поступок, мы не считаем этого человека порочным, что мы видим в нём и хорошее, уважаем в нём человека. Вместе с тем родителям не следует, особенно в присутствии детей, допускать огульного осуждения всех окружающих людей, с осуждением относиться к их личной жизни, выискивая всё плохое. В таких случаях дети проникаются отрицательным отношением к людям, считают своих родителей «лучше всех», а других людей плохими, смотрят на них «сверху вниз». Ещё хуже то, что такие рассуждения о личной жизни соседей и знакомых носят все черты мещанских сплетен, не имеют ничего общего с самокритикой и подлинно культурным поведением советского человека. Мещанские сплетни — это пережиток капитализма, с проявлениями которого следует решительно бороться, пресекая все попытки в этом направлении со стороны кого бы то ни было. Дети должны жить в культурной обстановке и подлинно культурной жизнью, жить общественными интересами.
      Следует уделять внимание воспитанию у детей заботливого и чуткого отношения к своим маленьким братьям и сёстрам и вообще к младшим по возрасту детям. Надо разъяснить школьнику, какой вред он может принести младшему по возрасту ребёнку неосторожным обращением с ним, как надо за ним ухаживать, учитывая его беспомощность и беззащитность. Школьника надо научить проявлять заботу и внимание к маленьким детям.
      В этом отношении заслуживает внимания пример работницы Е. О. Волковой, которая с детства приучила своего сына Славика заботиться о сестрёнке Любе. Люба поступила в I класс школы, а Славик учился в III классе. Однажды мать усадила детей рядом с собой.
      — Давайте, ребятки, побеседуем, — сказала она. — Ты, Славик, уже не маленький, ты старше Любы, третий год учишься в школе, а она только начинает. Кто же ей будет помогать?
      — Кто? Я, конечно, — уверенно отвечал Славик.
      — Хорошо, сынок! Значит, теперь ты и за себя, и за Любу отвечаешь... А ты смотри, дочка, — обратилась она к Любе, — Славик — твой старший брат, ты его слушайся.
      Благодаря заботам матери, между детьми установились отношения прочной дружбы, взаимной любви. Люба в беседе со своими подругами восторженно отзывается о брате:
      — Славик научил меня всё делать. Я даже суп могу сварить. По воскресеньям мы ходим с ним в кино на детские сеансы. А вечером, когда мамы нет, вслух читаем друг другу книжки или вместе играем. Мы никогда не ссоримся.
      Так, несмотря на занятость, Е. О. Волкова воспитывала у своих детей взаимную заботу друг о друге и культурные навыки и привычки.
      Родители должны воспитывать у своих детей дружеские и товарищеские отношения со сверстниками, поощряя их здоровые совместные игры и другие занятия. При этом родители должны приучить своих детей не допускать по отношению к товарищам оскорбительных кличек и особенно насмешек над их физическими недостатками. Так, например, если ребёнок, имея плохое зрение, носит очки, товарищи должны проявить чуткость и внимание, оказывая ему необходимую помощь и оберегая его от насмешек других детей. Точно такое же отношение следует воспитывать и к товарищам больным или имеющим другие физические недостатки (хромым, глухим и т. п.).
      Во взаимоотношениях с товарищами надо приучать детей к культурным формам обращения, называть товарищей так: Ваня, Петя, Маша, Таня и т. п., а не презрительными — Ванька, Петька, Машка и т. д. В разговорах с товарищами не надо допускать грубостей, быть взаимно вежливыми. Следует бороться с привычкой давать обидные клички и прозвища своим товарищам по школе и играм. В этих кличках невольно сквозит неуважение к товарищу, пренебрежение.
      В школе детей приучают к правильной, литературной речи. Родители должны со своей стороны следить, чтобы речь детей была правильной, систематически исправлять неправильные обороты речи, не допускать вульгарных выражений, например «ага» вместо «да», бороться с употреблением слов-«сорняков» (например: «значит», «вот» и т. д.). Следует в домашней обстановке внимательно слушать рассказы детей, следить за последовательностью и логичностью построения речи, за правильным произношением слов, приучать рассказывать по порядку, не повторяться, не перескакивать с одного эпизода на другой и т. д.
      Воспитательную работу родители проводят в тесном сотрудничестве со школой, учитетелями. Родители должны поддерживать авторитет учителя, чтобы дети относились к нему с уважением, выполняли аккуратно все его указания и задания, всегда были вежливыми и приветливыми в обращении с учителем.
      Вместе с тем надо разъяснить детям, что в школе надо вести себя культурно, соблюдать установленный порядок, не сорить, уважать труд уборщиц и гардеробщиц, разговаривать с ними вежливо и культурно, не допуская грубости. Обращаясь в случае какой-либо надобности к тех-
      ническим работникам с просьбой, говорить: «дайте, пожалуйста» то-то и то-то и, получив требуемое, говорить: «благодарю вас» или «спасибо».
      В школьной столовой, в буфете и в других общественных местах надо вести себя скромно и тихо, не привлекать к себе внимания окружающих громким голосом, развязными манерами, назойливыми расспросами.
      При обращении к незнакомому надо сказать: «разрешите спросить» то-то. Если ребёнку что-нибудь одолжили или оказали хотя бы самую мелкую услугу, следует поблагодарить. Если школьник сам оказал другому услугу и его благодарят, он должен ответить: «пожалуйста». Если школьник, хотя бы и не по своей вине, причинил другому беспокойство или неприятность, хотя бы незначительную, надо извиниться. В присутствии других лиц следует быть сдержанным в выражении своих чувств и желаний, вести себя тихо и скромно.
      Если старый человек или больной уронил вещь, школьник должен поднять её и передать по принадлежности. При входе в комнату и выходе из неё школьник должен пропустить вперёд старших, а также маленьких детей; придержать дверь и не допускать хлопанья ею. К этому надо приучать детей с раннего возраста.
      Прежде чем войти в чужую комнату, школьнику следует постучать в дверь и входить, получив разрешение. Садиться на стул можно только после приглашения. Если старший по возрасту вошёл в комнату, в которой сидит школьник, последний должен встать и предложить пришедшему стул и не садиться до тех пор, пока не сядет старший и не пригласит сесть школьника. Само собой понятно, что при входе взрослого в комнату школьнику следует первым поздороваться, но руки первым не подавать, а подождать, когда руку подаст старший. Младший школьник должен твёрдо усвоить форму обращения ко всем старшим на «вы», допуская обращение на «ты» только по их предложению или разрешению; обращаясь к ним, школьник должен называть их по имени и отчеству.
      Школьник должен с готовностью отвечать на все обращённые к нему вопросы старших, но не вмешиваться в их разговоры.
      Следует приучать детей культурно кушать. Во время еды как дома, так и в школьной столовой или в гостях
      следует есть культурно, аккуратно, за столом сидеть прямо, не класть руки на стол, не пачкать и не обливать скатерть, не оставлять пятен и крошек. Есть надо тихо, тщательно прожёвывая пищу; приучаться правильно пользоваться вилкой и ножом, не брать пищу руками, не есть с ножа. Есть пищу следует так, чтобы не портить аппетита присутствующим. Особенно нужно следить за чистотой рук, обязательно перед едой мыть руки во избежание занесения в пищу вредных бактерий. Во время еды не допускается чтение книг, газет, так как это неблагоприятно отражается на пищеварении.
      Не следует также делать различия между едой дома и едой вне дома — в гостях, столовой (общественной) и т. д. Надо приучать ребёнка культурно кушать везде, где ему придётся принимать пищу.
      В школе учителя проводят с учащимися большую воспитательную работу, разъясняя те требования, какие предъявляются к советскому школьнику «Правилами для учащихся». Родителям надо систематически поддерживать школу в этом отношении и следить за поведением своих детей дома и на улице, требуя от них строгого соблюдения «Правил для учащихся».
     
     
      ВОСПИТАНИЕ КУЛЬТУРЫ ПОВЕДЕНИЯ У ДЕТЕЙ СРЕДНЕГО ШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА
     
      В семье дети растут и развиваются на глазах своих родителей. И родители, каждый день общаясь со своими детьми, как-то не замечают этого роста: сегодня ребёнок им кажется таким же, как вчера, а завтра таким, какой он есть сегодня. А между тем это не так: ребёнок учится, развивается, круг его интересов расширяется, запросы его растут, сам он уже не удовлетворяется отношением к нему, как к «маленькому», которое установилось за прежние годы детства со стороны родителей. Иногда на этой почве происходят конфликты и недоразумения: родители до мелочей опекают «маленького» ребёнка, а он с неудовольствием заявляет: «Что ты, мама, я не маленький, я сам знаю, что мне делать».
      Такие недоразумения чаще всего возникают тогда, когда ребёнок достигает 12 — 13 лет, становится подростком, вступает в новый период своей жизни. Это не значит, что подросток не нуждается в руководстве и внимании со стороны родителей, в заботе с их стороны о его здоровье и развитии. Этих забот и внимания должно быть не меньше, а в некоторых отношениях даже больше, чем в младшем школьном возрасте. Но формы этих забот и внимания должны быть иными, отношение к подростку со стороны родителей должно измениться.
      В предыдущей главе упоминалось об умелом воспитании сына работницей Е. О. Волковой. Всё шло хорошо, пока мальчик не вступил в новый период своего развития. И вот «требования, которые легко выполнялись им в 9 — 10 лет, теперь часто вызывали с его стороны протест... Он сделался молчаливым, скрытным, обидчивым». Мать «раздражали замкнутость и несговорчивость сына». «Был такой хороший мальчик, послушный, общительный. А теперь испортился», — думала она с горечью. Наконец, не зная как дальше быть с ребёнком, она обратилась за помощью к соседу по квартире подполковнику Мандру-гину. Последний позвал Славика к себе и долго с ним беседовал, как «мужчина с мужчиной», об одиноких женщи-нах-матерях, которым приходится и работать, и воспитывать детей. Затем он сказал: «Ты пионер и, значит, понимаешь. Мать у тебя — член партии. Смотри, сколько дела у неё: и работает, и учится, и тебя с сестрой воспитывает. Трудно ей одной, помогать надо. И я знаю — ты помогал и матери, и сестре. Хорошо помогал. И должен помогать ещё больше и лучше, чем раньше. А если мать что не так сказала или не так сделала, — не обижайся, объяснись с матерью. Ты же не маленький, должен понимать... Мать тебя любит, хочет, чтобы ты был таким же, каким был твой отец, как все наши передовые лучшие люди. А ты ее огорчаешь».
      Под влиянием этой беседы Славик многое передумал и перечувствовал, понял, что он напрасно обижался на мать. Он ведь не маленький и будет помогать маме, но... «вот если бы и мама так со мной разговаривала». Мать тоже всё поняла и стала по-другому обращаться с сыном.
      Родителям надо учитывать те изменения, какие происходят в физическом и духовном развитии их сына или дочери. Поэтому остановимся кратко на некоторых сторонах физического и психического развития подростков, которые должны учитываться родителями в их воспита-
      тельной работе вообще, включая сюда и воспитание культурных навыков и привычек у подростков.
      Физическое развитие подростков в отличие от детей младшего школьного возраста идёт более быстрыми темпами: рост прибавляется в среднем по 7 см в год, а в период полового созревания — до 10 см. Усиленный рост скелета, конечностей и мышц, ухудшение координации движений характерны для подростка, и он производит впечатление неуклюжести, неловкости. Сердечно-сосудистая система подростка характеризуется неустойчивостью — учащением сердцебиения, возможными головокружениями. Нервная система претерпевает глубокие изменения: у подростка повышается нервная возбудимость, порой проявляется порывистость и неуравновешенность. Отсюда нередки неожиданные поступки подростка, резкие изменения в поведении, которые поражают родителей, знающих хорошо своего ребёнка как спокойного и дисциплинированного. Повышенная нервная чувствительность в этом возрасте не носит характера какой-то ненормальности, и при правильном и спокойном подходе со стороны родителей и учителей воспитание и развитие подростка идёт нормально. Практика советской семьи и школы показывает, что и в этом возрасте успешно осуществляются задачи коммунистического воспитания*
      Ускоренные темпы физического развития, увеличение мышечной силы, повышение уровня умственного развития и сознательности подростка усиливают стремление, свойственное детям всех возрастов, — быть взрослым, похожим на взрослых поведением, привычками и т. п. Этим же объясняется известная переоценка своих сил и стремление во всём сравняться со взрослыми.
      Великий советский писатель А. М. Горький очень тонко подметил эту черту подростков в своём автобиографическом произведении «В людях». «Иногда подростки, по глупому молодечеству, по зависти к силе взрослых, пытаются поднимать и поднимают тяжести, слишком большие для их мускулов и костей... Я тоже делал всё это в прймом и переносном смысле, физически и духовно, и только благодаря какой-то случайности не надорвался насмерть, не изуродовал себя на всю жизнь».
      Эти слова великого писателя должны служить предостережением для самих подростков и для родителей. Последние должны чутко подходить к .подростку, к его жела-
      нию соревноваться с более старшими по возрасту учащимися, предостерегая от всякого превышающего его силы действия. Особенно это нужно иметь в виду при физкультурных и спортивных упражнениях, погоне за рекордами и т. п. Здесь необходимо тактичное, но твёрдое руководство родителей и учителей.
     
      Для советских детей среднего школьного возраста характерна возросшая общественная активность, желание принять участие в жизни и в борьбе трудящихся за победу коммунизма, стремление быть полезными. Эти стремления у подростков сочетаются с элементами романтизма, с жаждой необыкновенных, героических поступков. Эти черты характерны для всех наших детей среднего школьного возраста и нашли отражение в советской художественной литературе.
      Империалистическая буржуазия США и других стран капитализма эксплуатирует в своих интересах стремления подростков и юношей к романтике, отравляет сознание молодёжи человеконенавистнической литературой, разного рода детективными романами и рассказами, в которых изображаются всякого рода сыщики, разбойники и бандиты, совершающие убийства и всевозможные зверства.
      Советские подростки и юноши воспитываются в духе социалистического гуманизма и пламенного советского патриотизма.
      Подростки любят такие произведения, как «Улица младшего сына» JI. Кассиля и М. Поляновского, «Васёк Трубачёв и его товарищи» В. Осеевой и др., в которых рассказывается о советских детях и подростках и их посильном участии в борьбе и труде взрослых.
      Советские подростки живо интересуются достижениями науки и техники, литературы и искусства. Но у них жажда к знаниям сочетается с элементами романтизма, со стремлением к фантастическому.
      Идя навстречу этим интересам, наши издательства — Детгиз, «Молодая гвардия» — выпускают в значительном количестве художественную литературу с тематикой из области научной фантастики. Помимо этого, переиздаются лучшие произведения приключенческого жанра популяр-
      ных писателей прошлого: Жюль Верна («Дети капитана Гранта», «Таинственный остров»), Майн Рида и др. Опираясь на живой интерес подростков к произведениям научной фантастики, поощряя чтение этой литературы, родители тем самым прививают своим детям культурную привычку к чтению, развивают их кругозор, воспитывают любознательность, жажду к знаниям.
      Следует также всячески поощрять и воспитывать у подростков любовь к русской художественной и классической литературе; произведения Пушкина, Гоголя, Некрасова и других великих писателей всегда вызывают интерес у советских подростков.
      Родителям следует проявлять живой интерес к тому, что читают дети, беседовать с ними в свободное время о прочитанной книге, о положительных и отрицательных поступках героев, делиться своими впечатлениями от чтения этих книг в детстве, рекомендовать со своей стороны интересные книги.
      Такие беседы сближают родителей с детьми, повышают интерес детей к книге, воспитывают культурную привычку к чтению, отвлекают их от «улицы». Следует также делиться с детьми впечатлениями о доступных их возрасту событиях внутренней и международной жизни на основе чтения газет, прочитывать интересные и доступные фельетоны, сатирические рассказы, басни и т. д. Дети очень ценят такое внимание к ним со стороны родителей, и во многих семьях рабочих, колхозников и служащих с успехом проводятся вечера семейного чтения, совместного слушания радио, просмотра передачи по телевизору и т. д.
      Подростки любят, когда взрослые оказывают им доверие, серьёзно разговаривают с ними на большие жизненные темы, дают ответственные поручения.
      В процессе чтения художественной литературы, научной фантастики учащийся обогащается новыми знаниями из разных областей науки и культуры, и всё это усиливает его интерес к учению. На почве поощрения и развития интереса к науке родители успешно могут воспитывать прилежание к учению.
      Стремление ко всему героическому и необыкновенному само по себе — положительное качество советских подростков. Однако иногда оно может повлечь за собой и снижение интереса к учению, ослабление прилежания. Увлечённый всем героическим, необыкновенным и красочным, подросток иногда бывает склонен пренебрегать таким «неинтересным делом», как уроки и подготовка к ним, и начинает плохо учиться.
      Родителям следует внимательно наблюдать за учением и поведением своих детей, обращать их внимание на то, что героические дела совершать может не всякий, а лишь тот, кто привык каждое начатое дело доводить до конца, кто привык преодолевать трудности, побеждать препятствия. Здесь можно привести ряд примеров из жизни великих учёных и путешественников (Ломоносов, Миклухо-Маклай и др.), которые проходили суровую школу жизни, преодолевали трудности и путём упорной учёбы и работы над собой выработали в себе такие качества, как мужество, терпение и настойчивость. Кто не может заставить себя терпеливо и настойчиво учиться, выполнять все школьные задания, преодолевать сравнительно мелкие трудности и препятствия, тому будет трудно и в обычной жизни, а ещё труднее осуществить свои мечты о подвигах.
      Вместе с тем следует обращать внимание подростков на героику «буднишного» труда советских людей в колхозах, на освоении целинных земель, на производстве. В романе «Молодая гвардия» А. Фадеева даются яркие картины переживаний подростка — будущего героя Краснодона Серёжи Тюленина, который сначала желал подражать великим людям, мечтал о великих подвигах, а затем мечты его приняли более конкретный и жизненный характер. Отец его, инвалид труда, часто заставлял читать газеты, где говорится о лучших производственниках, новаторах, их достижениях. Серёжа понял, что «по всей советской земле и в самом Краснодоне немало людей, простых..., но отмеченных подвигами и славой, — такими, о которых раньше не писали в книгах... И все люди относятся к ним с уважением». И Серёжа поступает работать на шахту, становится рабочим-забойщиком.
      Очень важно привлекать внимание детей к буднишной работе тех предприятий, колхозов и МТС, где работают их родители, рассказывать детям о своей работе, о достижениях передовиков промышленности и сельского хозяйства, о том, какие встречаются трудности и как они преодолеваются.
      Нужно воспитывать у подростков любовь к сельскохозяйственному труду, к труду на производстве и вообще стремление и привычку ко всякому труду.
      Мечты советских подростков носят действенный характер, проникнуты стремлением быть полезными нашей великой родине. Учащиеся среднего школьного возраста -охотно участвуют в летних полевых работах в помощь «колхозам, организуют охрану колхозного урожая, участвуют под руководством учителей в посадке садовых деревьев, в озеленении пришкольных участков и посёлков и т. д. Все эти работы они проводят коллективно, как члены пионерской организации. Родители должны поощрять эти попытки детей принять активное участие в коммунистическом строительстве, способствовать успешному проведению посильной для детей общественно-полезной работы, следить за тем, чтобы эта работа не вредила успешной учёбе детей.
      Следует поощрять также стремление подростков к участию во всякого рода технических кружках, в юннатской работе, в работе уголков живой природы, содействовать организации своих «домашних» уголков природы, аквариумов и приобретать необходимые элементарные инструменты для работы подростка дома по программе кружков «Умелые руки» и других технических и юннатских кружков.
      Техническое творчество, юннатская работа будут способствовать политехническому обучению подростков, связи школьного учения с жизнью и вовлечению подростков в доступные формы производительного труда, в колхозах, МТС и пр.
      Привлекая детей к труду, следует учитывать их склонности к тому или иному виду труда, в интересах того, чтобы труд был не механическим, а осмысленным, интересным.
      Привлекая детей-подростков к посильной им общественно-полезной работе, вместе с тем нужно не ослаблять усилий по вовлечению подростков во все виды посильного труда в помощь родителям. Учитывая возросшие силы подростков по сравнению с младшими школьниками, родители могут давать им более ответственные поручения, требующие большого напряжения сил, но тщательно взвешивая эти силы, не перегружая детей в ущерб их учёбе.
      В деле приучения к труду следует учитывать запросы и интересы подростков обоего пола. Эти интересы не всегда одинаковы у мальчиков и девочек. Мальчики, подражая большим и желая быть «мужчинами», большей частью предпочитают занятия всякого рода техникой, охотно участвуют в школьных и внешкольных технических кружках (фото, радио, авиамоделирование и др.)* Учитывая эти интересы, следует по возможности снабдить школьника столярными и другими инструментами для работы дома. Обычно подростки с увлечением учатся пилить, строгать и другим ремесленным навыкам, стараясь сделать ту или иную вещь (корабль, клетку, скворечник и т. п.), а также необходимые поделки по дому. Это отвлекает подростка от излишних развлечений, предупреждает развитие привычки к безделью и лени.
      Девочки также, не в силу каких-то особых, прирождённых интересов, а подражая матери, старшим сёстрам и другим девушкам и женщинам, помогают матери в приготовлении пищи, овладевают постепенно навыками приготовления питательных и вкусных блюд, обнаруживают склонность к рукоделию и другим изящным видам труда, как-то: пошивка платочков, мелких принадлежностей
      одежды, вышивание, украшение комнат и т. п. Родителям следует всячески поощрять труд девочек, воспитывая привычку к повседневной трудовой деятельности.
      Среди школьников широкое распространение имеет юннатское движение. Дети организуются для изучения природы, занимаются посадкой деревьев и других растений, проводят опыты по выращиванию новых пород, организуют охрану полезных птиц, ведут борьбу с вредителями сельского хозяйства и т. п. Пионеры и школьники в летнее время организуют дальние экскурсии, туристские походы и пр. Туристские походы требуют большой подготовительной работы, которой с увлечением занимаются подростки. Экскурсии и походы имеют большое воспитательное значение, воспитывают товарищеские отношения (взаимопомощь и пр.), приучают жить и работать в коллективе и очень полезны в образовательном отношении, так как много дают в области изучения своего района и края. Поэтому со стороны родителей требуется поддержка и помощь детям во всех этих начинаниях. Конечно, при этом надо следить за тем, чтобы каждая экскурсия и каждый поход были тщательно подготовлены и продуманы, чтобы они проходили под руководством пионерских организаций и учителей.
     
      В семье должен быть установлен чёткий режим, определяющий быт подростка, его труд и отдых, питание и сон. Не останавливаясь подробно на характере режима, так как об этом говорилось раньше, необходимо отметить, что иногда родители, регламентируя каждый шаг маленьких детей, включая сюда младших школьников, беззаботно относятся к тому, как проводит своё время подросток, предоставляют ему полную свободу. Такое отношение неправильно: предоставленный себе, подросток привыкает к беспорядочному проведению времени. Поэтому и для подростков должен быть установлен чёткий режим, и его выполнение родителям следует контролировать.
      Поощряя культурное проведение детьми младшего и среднего школьного возраста своего свободного времени, следует регулировать такие виды развлечений, как кино, театр. И кино, и театр имеют огромное воспитательное и образовательное значение, и потому подростки с большой пользой для себя могут посещать доступные их возрасту пьесы и кинофильмы. Однако не следует допускать подростков на такие кинокартины, которые могут оказать отрицательное влияние на их моральное воспитание. Сюда относятся кинофильмы, освещающие те или иные вопросы пола и любви.
      Нельзя допускать слишком частых посещений подростком кинокартин, так как такое увлечение отвлекает от учёбы, приучает подростка к праздной жизни, к погоне за развлечениями.
      Следует прививать подросткам интерес и любовь к научно-популярным и техническим фильмам. Такие фильмы, как «Во льдах океана», «Первые крылья», «Лесная быль», «Повесть о жизни растений» и др., имеют большое образовательное и воспитательное значение, они в красочной форме знакомят детей с богатствами нашей родины, с жизнью народов нашей страны, с красотами природы, с достижениями советской науки и техники.
      Воспитывая интерес к научно-популярным фильмам, родители будут помогать детям расширять их кругозор, развивать их пытливость и наблюдательность, прививать привычку к серьёзным занятиям, культуру умственного труда. Вместе с тем очень полезно вовлекать подростков в самодеятельную работу по изготовлению своего «домашнего кино». Используя распространённые плёночные фотоаппараты «Зоркий», «ФЭД», юные фотолюбители могут изготовлять собственные диафильмы. Вся эта работа представляет собой интересное для детей трудовое и культурное занятие, обогащающее их знаниями в области физики и техники и вместе с тем воспитывающее у них привычку культурно использовать свой досуг.
     
      Одним из ценных качеств советского человека является скромность. В системе воспитания культуры поведения у детей большое значение имеет воспитание скромности. Советская школа и советская семья воспитывают это качество у детей, подростков и юношей. Воспитанница советской школы и семьи Зоя Космодемьянская записала в своём дневнике: «Уважай себя, но не переоценивай. Не запирайся в свою скорлупу и не будь однобокой. Не кричи, что тебя не уважают, не ценят. Больше работай над собой и больше будет уверенности» 1.
      1 А. Космодемьянская, Повесть о Зое и Шуре, 1950, стр. 137.
      В воспитании скромности передовые родители проявляют величайшую бдительность, не упускают из виду и сравнительно мелких случаев проявления высокомерия и зазнайства. Так, когда сын колхозника-оленевода Р. С. Лагейского Иванко, следуя традиции, решил «оборвать» свою сестру, сравнявшуюся с ним в охоте за оленями, и приказал ей снять с него сапоги, Р. С. Лагейский сказал: «Что слышат мои уши? Что позволяет себе говорить ученик, которого уже перевели в V класс? Ты что ж сам разуться не можешь? Живо иди к печке и помешай там манную кашу... Иди, иди! Когда каша сварится, неси её сюда. Будем кормить малюток, заодно и поговорим».
      Когда Иванко принёс кашу, отец ему сказал: «Ты сейчас, до армии, приучайся к тому, чтобы от тебя ни птица, ни зверь не уходили. Но при этом даже мысли не держи в голове, что девочки по сравнению с тобой ничего не стоят... Ты получше присматривайся к сестрёнкам и разглядишь, какие они хорошие, поймёшь, что их нужно беречь, а не обижать. Вот сегодня ты предложил Паре снять с тебя сапоги. Зачем это? Ведь так делают лишь некоторые пожилые ненцы, которые не совсем отвыкли от старинки. В те проклятые времена царь учил: нритесняй того, кто силой послабее. Ненцы тогда не понимали, что это плохо. Они были тёмные, неграмотные. А мы с тобой, сын, другие люди. У нас голова грамотой просветлена. Ты видишь, я не заставляю ни мать, ни дочерей стаскивать с меня обувь. Обещай мне, что больше это не повторится».
      Сын дал обещание, и вопрос был исчерпан. Так воспитывается скромность и товарищеское отношение к женщине.
      Скромность должна находить своё выражение не только в словах и поступках людей, но и во внешнем виде их, и в одежде. Родителям следует прививать детям вкус к простой, красивой и аккуратной одежде. Некоторые родители покупают дочерям-подросткам кольца, серьги, бусы и другие безделушки, шьют модные платья, покупают нарядные туфли и т. п. У детей развивается страсть к нарядам и украшениям, интересы их мельчают, приобретают мещанский характер. Родителям следует объяснять своим детям, что главное в человеке — это внутренняя, душевная красота, и её не могут заменить ни внешний блеск, ни шёлковые платья, ни украшения.
      В беседах с детьми на эти темы можно использовать и классическую русскую литературу — произведения Грибоедова, Гоголя, Пушкина, Салтыкова-Щедрина, — где в смешном виде представлены «франты записные» и франтихи как пустые и ничтожные люди.
      Вместе с тем надо бороться с неряшливостью и небрежностью в костюме, что иногда наблюдается у маль-чиков-подростков. В борьбе с этим родители могут использовать образы любимых подростками героев — Олега Кошевого и других достойных молодых людей. Е. Н. Кошевая рассказывает о своём сыне, что он «постоянно следил за своей внешностью, не распускал себя. Костюм его всегда был как новый, без пятен, хорошо вычищенный, выглаженный собственными руками. Ложась спать, Олег аккуратно складывал свои вещи около себя на стуле. Его никогда нельзя было увидеть неподстриженным или непричёсанным».
      «Правила для учащихся» требуют, чтобы дети были скромными и почтительными к старшим. Вместе с тем
      чаях, когда они услышат их на улице. Подавая пример истинно культурного обращения с людьми, родители в то же время должны решительно бороться с попытками подростков употреблять бранные слова, ставя им на вид всю неблаговидность такого поведения. Следует также избегать в присутствии детей «непринуждённых» бесед о любви, браке, разводах и т. п. Обычно такие темы не интересуют детей, но если они обсуждаются часто, у подростка в конце концов может возникнуть нездоровый интерес к такого рода вопросам. Иногда родители сами наталкивают детей на неправильные взаимоотношения между мальчиками и девочками, подшучивая над их простыми, чисто дружескими отношениями, квалифицируя их как отношение «кавалера» и «барышни». Надо воспитывать у детей серьёзное отношение к подобного рода вопросам, исключающее всякого рода легкомысленные двусмысленности и шутки.
      Представляет значительные трудности предупреждение курения и борьба с ним. Подавляющее большинство курящих взрослых людей начинали курить в подростковом возрасте, желая «сравняться» со взрослыми. Поэтому именно в этом возрасте необходимо разъяснять детям весь вред курения для их здоровья, опираясь на советы врача и на сведения, почерпнутые из соответствующей литературы.
      Тов. Халитова рассказывает, как ей было особенно больно узнать, что её сын, ученик VII класса, научился курить. Она серьёзно поговорила с мальчиком, и он обещал бросить курить, но своего обещания не сдержал. Поступив после окончания VII класса на работу на завод, мальчик как-то прослушал проведённый по инициативе комсомольской организации хороший доклад о вреде курения. Доклад сопровождался показом соответствующих диапозитивов. После этого доклада мальчик по собственной инициативе перестал курить. Тов. Халитова справедливо жалуется на то, что в школах этому вопросу не уделяется должного внимания, не проводится хорошо продуманных и тщательно подготовленных бесед и докладов о вреде курения и спиртных напитков.
      С другой стороны, и некоторые родители не только не ведут борьбы с попытками детей курить, но, считая такие факты в подростковом возрасте «естественными» и «неизбежными», сами дают детям деньги на папиросы, позволяют им курить в своём присутствии. Подобное отношение к воспитанию детей совершенно недопустимо, и родители должны вести систематическую воспитательную работу с детьми по предупреждению и борьбе с курением и другими вредными привычками.
      В этом отношении заслуживают внимания многочисленные примеры семей, в которых родители и старшие члены семьи не курят. В большинстве таких семей и дети, став взрослыми, тоже не курят. И это вполне понятно. Ведь даже ребёнок дошкольного и младшего школьного возраста подражает не всем окружающим его людям, а только тем, кто в его глазах является наиболее авторитетным. Поэтому, видя, что его отец и мать не курят, подросток более хладнокровно относится к попыткам со стороны товарищей вовлечь его в курение; он отдаёт себе ясный отчёт, что можно быть уважаемым взрослым человеком и не курить.
      То же самое следует иметь в виду и в отношении употребления спиртных напитков.
      Важность предупреждения отрицательных привычек и навыков подчёркивается тем, что искоренение образовавшихся привычек и навыков гораздо труднее, чем привитие новых положительных привычек. Чем старее привычка, тем труднее она искореняется. Нередко бывает так, что и взрослый человек не в состоянии преодолеть укоренившуюся в нём отрицательную привычку. Так, напршмер, врач требует, чтобы курящий прекратил курение во избежание тяжёлых последствий для здоровья. И больной человек, сознавая весь вред курения, иногда всё же не может преодолеть укоренившейся в нём привычки и продолжает курить. Поэтому, заметив у подростка склонность к тем или иным отрицательным поступкам, родители должны принять все меры, чтобы преодолеть эту склонность в самом её зародыше, пока она ещё не укоренилась и не приняла характера застаревшей привычки.
      Эта воспитательная работа родителей облегчается тем, что дети среднего школьного возраста и сами более серьёзно задумываются над своим поведением, относятся к себе критически, делают попытки исправиться.
      Работу подростка над воспитанием у себя отдельных черт характера следует направить в правильное русло воспитания дисциплинированности и организованности — качеств, необходимых в труде. В этом отношении особенно
      важно соблюдение подростком, под тактичным руководством родителей, чёткого распорядка дня.
      Такая воспитательная работа должна систематически проводиться родителями при сочетании убеждения с требовательностью. Однако, если ребёнок не соблюдает режима, допускает в своём поведении серьёзные проступки, родители должны применять и меры наказания, добиваться его исправления.
      Применяя наказания, следует помнить совет А. С. Макаренко о том, что наказания не должны быть «бытом», т. е. частыми, потому что тогда ребёнок к ним привыкает, они уже не производят должного впечатления и ребёнок не исправляется. С другой стороны, надо помнить и другой совет А. С. Макаренко — о том, что, проявляя требовательность к ребёнку, в то же время надо оказывать и «как можно больше уважения» к нему, т. е. не применять таких наказаний, которые оскорбляют его личность, унижают его человеческое достоинство. Сюда относятся прежде всего телесные наказания, грубая брань, особенно оскорбительные для подростка, возбуждающие в нём чувство протеста и даже иногда вызывающие озлобление по отношению к родителям.
      Советские родители пользуются любовью и уважением со стороны детей. Они остерегаются таких мер, которые роняют их авторитет в глазах детей. Меры наказания должны быть продуманы с точки зрения их целесообразности. Наказывать ребёнка надо с целью добиться его исправления. Поэтому, если родители чувствуют, что намеченная ими мера наказания пользы не принесёт, лучше не применять этой меры, подумать и найти такое наказание, которое было бы достаточно чувствительным, чтобы побудить подростка на исправление своего поведения.
      Такими целесообразными мерами наказания в семье могут быть: выговор, лишение ребёнка удовольствий, которыми он обычно пользуется, отмена обещанной награды, как-то: нового костюма, обуви, подарка и т. п., запрещение посещения кино, театра, оставление дома для выполнения дополнительных заданий, работ по хозяйству и т. д.
      Все эти наказания весьма чувствительны для детей и подростков, и при правильном, тактичном и твёрдом применении оказывают благотворное действие на поведение школьников. Е. Н. Кошевая рассказывает, что после рискованного «путешествия» Олега на лодке в бурную погоду ночью, она его наказала, сказав:
      — Две недели не пойдёшь в кино!
      Олег всячески старался загладить вину, получить прощение. Но проступок был весьма серьёзен, и мать не изменила своего решения.
      И, понеся наказание, Олег сказал матери: «Лучше бы уж ты меня ремнём отстегала! Поболело бы и прошло. И я бы сразу в кино пошёл».
      В данном примере заслуживает внимания то, что Е. Н. Кошевая хотя и волновалась за сына, а после его появления, конечно, крайне возмущалась, тем не менее она овладела собой и, наказав его, не допустила резких упрёков и оскорблений, а в дальнейшем проявила твёрдость и последовательность, не поддавшись на ласки и просьбы сына.
      Из приведённого факта нельзя сделать какого-то стандартного вывода, рецепта на все случаи проступков детей и подростков.
      В мерах поощрения и наказания не должно быть педантизма и мелочной придирчивости к невинным шалостям. Родители своей любовью и заботой о ребёнке могут добиться больших успехов в исправлении его, чем целой системой педантически применяемых наказаний.
     
      Большое значение в воспитании культурных привычек и навыков и в борьбе с некультурными привычками имеет пионерская организация. Если мы отмечали тягу к товарищам у детей младшего школьного возраста, то особенно характерно это стремление к коллективу товарищей в среднем школьном возрасте. В этом возрасте устанавливаются более прочные товарищеские и дружеские связи, приобретает большое значение для подростка мнение коллектива. Родители со своей стороны должны всячески поощрять стремление подростка принимать активное участие в пионерской организации и, опираясь на пионерскую организацию, воздействовать на поведение подростка, добиваться культурного поведения его в семье, в общественных местах и на улице.
      Семья только тогда добьётся полного успеха в воспитании детей, когда она будет согласованно работать со школой, поддерживать все те мероприятия, которые проводятся учителями и руководством школы. Поэтому родители должны систематически поддерживать связь со школой, быть в курсе успеваемости и поведения детей как младшего, так и среднего школьного возраста. Такая связь необходима во всё время школьного учения. Но особенно нужна такая систематическая и повседневная связь со школой в период учения детей в V — VII классах. Развитие подростков идёт неравномерно; в своём поведении они проявляют неуравновешенность и иногда поражают своих родителей и учителей неожиданными поступками. Именно в этом возрасте родителям надо быть особенно бдительными, следить систематически за их учением и поведением.
      Между тем нередко родители, поддерживавшие постоянную связь со школой, видя, что их ребёнок во всех отношениях ведёт себя и учится хорошо, прекращают эту связь, полагаясь на детей. А затем через некоторое время им сообщают из школы, что их ребёнок, который до сего времени был прилежным, стал значительно хуже учиться и вести себя.
      Систематическая и повседневная связь семьи со школой необходима и потому, что семья одними своими силами не может удовлетворительно справляться с воспитанием детей, а школа может оказать родителям действенную помощь во всех затруднительных случаях.
      Помимо этого, школы ведут большую работу с родителями по педагогической пропаганде путём лекций, докладов и консультаций по вопросам воспитания детей.
      Родители воспитывают учащихся в сотрудничестве со школой, и желательно, чтобы родители не только держали связь со школой, но и в меру сил и возможностей помогали школе в её работе, участвовали в работе родительского комитета. Чем теснее контакт семьи со школой, тем успешнее идёт дело коммунистического воспитания детей. Отдельные родители любят жаловаться на свою занятость работой, не позволяющую якобы им заняться серьёзно воспитанием своих детей. Иногда даже слышатся такие заявления со стороны некоторых «занятых» родителей: «Нам некогда заниматься детьми; пусть ими занимаются учителя!». Такие заявления неправильны и недопустимы. Советское правительство обязывает родителей заниматься серьёзно воспитанием своих детей.
      Огромное, подавляющее большинство советских родителей с полной ответственностью относятся к воспитанию своих детей, заботятся о них, повседневно следят за ними, во-время принимают все необходимые меры для их хорошей и отличной учёбы, успешно воспитывают их в духе коммунизма.
      Все родители, даже жалующиеся на «занятость», должны серьёзно отнестись к воспитанию своих детей, воспитывать образованных, культурных, дисциплинированных и всесторонне развитых строителей коммунизма.

|||||||||||||||||||||||||||||||||
Распознавание текста книги с изображений (OCR) — творческая студия БК-МТГК.

 

 

НА ГЛАВНУЮТЕКСТЫ КНИГ БКАУДИОКНИГИ БКПОЛИТ-ИНФОСОВЕТСКИЕ УЧЕБНИКИЗА СТРАНИЦАМИ УЧЕБНИКАФОТО-ПИТЕРНАСТРОИ СЫТИНАРАДИОСПЕКТАКЛИКНИЖНАЯ ИЛЛЮСТРАЦИЯ

 

Яндекс.Метрика


Творческая студия БК-МТГК 2001-3001 гг. karlov@bk.ru