По страницам журнала «Советский патриот», 2017 г.

Забудьте про экономику

Когда-то, вернее, в течение большей части обозримой истории, люди голодали. Не постоянно, но периодически; не все, но большинство. Из-за этого у нас где-то глубоко в животах сидит страх, что вдруг опять не хватит, а неписаная идеология живота воображает себе идеальное общество как общество материального изобилия.
      А это, товарищи, глубоко ошибочно. На данном этапе технологии позволяют нам не голодать и даже не мёрзнуть в землянке, а иметь гарантированную крышу, водопровод и отопление. Но счастья всё равно нет, люди в депрессии, люди вырождаются. Почему?
      Потому, что не в этом счастье, товарищи.
      Счастье — это когда всё вокруг цветёт и пахнет. Когда люди гордятся своей страной, когда она сильна настолько, что никто не смеет гавкнуть.
      Если хорошее настроение, то и пузырёк за гаражами делает незабываемый праздник. А если у тебя миллиард, но в душе помойка, то тут и чистейший кокаин в золоте не помощник.
      Поезжайте в Северную Корею. Люди живут в блокаде, немного беднее нас, но все счастливы. Нарядные, поют песни, занимаются в кружках, работают на производстве. Поэтому их запрещено показывать по ТВ.
      Мой совет, граждане. Поменяйте местами телегу и лошадь. В смысле, чтобы лошадь была спереди, и тогда всё получится. Сначала идеология, чётко поставленные задачи, планы, уверенность в завтрашнем дне. А к этому приложится и всё остальное. От нас поодиночке, конечно, ничего не зависит, но, имейте это дело в виду. Всё может измениться довольно быстро и вдруг. Рост потребления может быть следствием, но никак не целью. Большинство из нас не животные.

Молодец среди овец

В прошлой заметке мы привели Дмитрия Киселёва как отрицательный пример журналиста в наших оккупационных СМИ. А в этой приведём положительный — Сергея Михеева.
      К сожалению, он положительный в смысле — между средней паршивостью и полной. Как он сам постоянно выражается, «золотая середина».
      Михеев ищет эту середину между прилизанным воображаемым рабовладельческим обществом («капитализмом»), который мы, якобы, строим, и совсем уж провалившимся в мрак сатанизма — западным. При этом, совесть ему что-то такое нашёптывает, и он начинает метаться. В одной передаче чеканно объявляет, что социализм был обречён, а в следующей, будто испугавшись, тараторит, в оправдание, нечто совершенно противоположное. То и дело он ставит по одну сторону барьера обсуждаемую субстанцию второй свежести, а по другую — нечто уже полностью разложившееся — и делает вывод, что между ними надо искать золотую середину.
      И этот — у нас на сегодня лучший, чего уж ждать от других.