По страницам журнала «Советский патриот», 2017 г.

Два наезда и одни похороны

Сначала про похороны. Мы тут редко кого хороним и вообще упоминаем о чьей-либо кончине, но Виталий Иванович Чуркин бы нам крайне симпатичен. Мы были уверены, что он там скажет и сделает всё, как надо. И мы за него очень переживали, как он принимает на себя всю ложь, все оскорбления, и как у него только сердце выдерживает…
      Дальше — про два наезда.
      Оба направлены по адресу наших полуоппонентов (наверное, нет такого слова). Наполовину эти граждане наши, наполовину не наши.
      На Евгения Алексеевича Фёдорова наехал Дмитрий Киселёв ведущий чего-то там на ТВ, который обозвал НОД цирком. А мы наполовину за Фёдорова: полностью за НОД, но против рабовладельческих замашек Фёдорова. (Он за капитализм, а капитализм и есть рабовладельчество, которое, в современном виде, щедро заправлено сионизмом.)
      Напомним, что кое-кто на ТВ осторожно, но планомерно и напористо навязывает людям мысль о нормальности однополых браков, этот кое-кто навязывает этим же людям мысль о том, что Трамп есть божество и спаситель мира. Да, много ещё чего можно припомнить. Мы делаем вывод, что этот кое-кто, под сурдинку новостей, упорно работает на разрушение страны.
      На Виталия Валентиновича Милонова наехали евреи, которых он, в запале крёстного хода с молитвенным пением, обвинил в гонениях на Православную церковь. Эту фразу вырвали из речи, упаковали и направили в суд.
      Если суд будет судить Милонова, то он должен судить всю Церковь, поскольку она построена на фундаментальным постулатом доктрины РПЦ: в Библии сказано, что евреи, требуя распятия Христа, провозгласили, что в ответе за это злодеяние будут «мы и наши дети». Тут из песни строку не выкинешь. Или христиане должны отречься от Христа и вернуться в язычество, или перейти в католицизм, где евреи признаны старшими духовными наставниками, а в «церквях» женщины-священники венчают собак.
      Кстати, вышеупомянутый Киселёв, в ряду клоунов, назвал и Милонова, рядом с Фёдоровым. Получается, что он и есть главный персонаж этого текста.
      Почему мы наполовину против Милонова? Да потому, что он антисоветчик, и во всех бедах РПЦ винит большевиков.